Los "Cremas" del Comunicaciones se afianzaron del primer lugar de la fase de clasificación a las semifinales al sumar 18 puntos, los mismos que el escolta Antigua, que venció 3-2 a Sanarate, aunque la diferencia de goles anotados favorece los capitalinos.
por Manuel Hernández Mayén23 septiembre, 2018 - 16:20 PM
Los juveniles de los equipos de la liga de fútbol de Guatemala disputaron este fin de semana la décima fecha del torneo Apertura-2018 por la huelga que futbolistas profesionales iniciaron el viernes, dejando a Comunicaciones como líder del torneo al finalizar la jornada.
Más de 250 futbolistas decidieron hacer huelga para exigir a los directivos de la liga, la federación local (intervenida por la FIFA) y sus 12 clubes, entablar un diálogo para fijar mejores condiciones laborales y de seguridad en las canchas, entre otras demandas.
Así, las reservas del capitalino Comunicaciones, uno de los equipos con más seguidores del país, empataron la noche del sábado 1-1 con su similar de Petapa durante el duelo disputado en el estadio Cementos Progreso, en el norte de Ciudad de Guatemala.
Los “Cremas” del Comunicaciones se afianzaron del primer lugar de la fase de clasificación a las semifinales al sumar 18 puntos, los mismos que el escolta Antigua, que venció 3-2 a Sanarate, aunque la diferencia de goles anotados favorece los capitalinos.
Por su lado, Municipal, el otro equipo favorito de la hinchada guatemalteca, consiguió el mediodía del sábado un empate 2-2 en su visita a Siquinalá, que contó con algunos jugadores de su máxima categoría que no se unieron a la huelga.
Los “Rojos” del Municipal, que marchan en la octava casilla, buscan nuevos aires tras despedir recientemente al técnico costarricense Hernán Medford y contratar al argentino Horacio Cordero.
La décimoprimera jornada del torneo está programada para el próximo miércoles y los equipos podrían recurrir otra vez a las fuerzas básicas por el paro de jugadores profesionales, quienes han sido advertidos de sanciones drásticas si persisten con la huelga.
Deportivo Chiantla buscará hacer valer su localía ante Quiché (0-1) a partir de las 20:00 horas
Así mismo Iztapa tambien apostará a su experiencia y revertir el 0-2 en contra ante Santa Lucía Cotz.
Malacateco y Siquinalá, no podrán fallar ante Rosario y la Nueva con quienes empataron en la ida (1-1 y 2-2 respectivamente)
Jornada completo de la Copa
12:00 hrs
Malacateco vs Rosario
Siquinalá vs Nueva Concepción
12:30 hrs.
Municipal vs Mixco
Suchitepéquez vs Reu
15:00 hrs
Iztapa vs Santa Lucía Cotz
Comunicaciones vs Universidad
15:30 hrs
Antigua vs Chimaltenango
Sanarate vs Sansare
16:00 hrs
Guastatoya vs Sansare
19:00 hrs
Cobán vs Carchá
20:00 hrs
Petapa vs Aurora FC
Chiantla vs Quiché
Xelajú, MC vs Sololá
Marquense vs San Pedro
Mictlán vs Achuapa
Sacachispas vs Jocotán
Luís Barrucho
BBC News Brasil
Tampoco pensaría que de allí a pocos años desencadenaría una lucha entre las dos mayores potencias económicas y militares de la época, España y Portugal, por hacerse con las riquezas de ese territorio aún desconocido para los europeos.
Dos años después, los Reyes Católicos, Isabel y Fernando, y el de Portugal, Juan II, llegaron a un compromiso y firmaron en Tordesillas (entonces Reino de Castilla) un pacto para repartirse las tierras “descubiertas y por descubrir” fuera de Europa.
El Tratado de Tordesillas estableció en 1494 el reparto de las zonas de navegación y conquista del océano Atlántico y del Nuevo Mundo entre las coronas españolas y portuguesas. BBC/CECILIA TOMBESI
Más de 500 años después, el mapa latinoamericano sigue exhibiendo la herencia cultural de esa lucha: desde los cañones del río Bravo hasta las frías laderas de la Tierra del Fuego, los idiomas más hablados son el español y el portugués.
Pero, mientras el castellano se habla en 19 Estados distintos, el portugués sigue siendo la lengua oficial de uno solo, Brasil.
¿Por qué la América española se fracturó en tantos países mientras que la América portuguesa quedó sustancialmente igual que en la época de la colonización?
Hay varias razones que explican este acontecimiento y los historiadores no siempre coinciden.
El Tratado de Tordesillas fue el resultado de un proceso de un año repleto de incertidumbre. BIBLIOTECA NACIONAL DE PORTUGAL
Diferencia en la administración de las colonias
Una de las causas tiene que ver con la distancia geográfica entre las ciudades de las antiguas colonias y la forma en que eran administradas por sus respectivas metrópolis.
Según el historiador mexicano Alfredo Ávila Rueda de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), aunque la América portuguesa – el actual Brasil- tenía unas dimensiones continentales, la mayor parte de la población se concentraba en las ciudades costeras y la distancia entre ellas eran menores que las que había en la América española.
Ésta estaba formada por cuatro grandes virreinatos: Nueva España, Perú, Río de la Plata y Nueva Granada. Cada uno de ellos respondía a la Monarquía Hispánica, era administrado localmente y tenía pocos vínculos con los otros.
Además se crearon varias capitanías, como las de Venezuela, Guatemala, Chile y Quito, que tenían gobiernos independientes de los virreinatos.
“La administración española se estableció alrededor de dos centros principales: México y Lima. Eso no sucedió en Brasil, donde la administración era mucho más centralizada”, explica el historiador mexicano.
Militar liberal y líder político venezolano, Simón Bolívar fue uno de los primeros en luchar por la descolonización de la América española. COLECCIÓN DEL BANCO CENTRAL DE VENEZUELA
Españoles nacidos en España vs. españoles nacidos en las colonias
Otra diferencia, según el historiador brasileño José Murilo de Carvalho, está relacionada con la formación de las elites en los dos imperios coloniales.
“En Brasil, la élite era mucho más homogénea ideológicamente que la española”, explica Carvalho, y esto se debió a que el país luso nunca permitió la creación de universidades en su colonia. Hasta los colegios de enseñanza superior se crearon sólo después de la llegada de la corte en Brasil, en 1808.
Por lo tanto, los brasileños que querían tener educación universitaria tenían queviajar a Portugal.
“Ante la petición de crear una escuela de Medicina en Minas Gerais, en el siglo XVIII, la respuesta de la Corte fue: ‘ahora piden una facultad de Medicina, en poco tiempo van a pedir una facultad de Derecho y luego van a querer la independencia'”, ejemplifica el historiador brasileño.
El reparto de poder en las élites en los imperios era bastante distinta. BBC/CECILIA TOMBESI
Una vez formados – 1.242 estudiantes brasileños pasaron por la Universidad portuguesa de Coimbra entre 1772 y 1872- esos ex alumnos volvían a Brasil y ocupaban cargos importantes en la administración de la colonia, lo que, en opinión de Carvalho, favoreció un sentimiento de unidad en la colonia, garantizó la obediencia a la corte real y generó confianza en las virtudes del poder centralizado.
Por el contrario, durante el mismo período, 150 mil estudiantes se formaron en las academias de la América española. En las colonias había al menos 23 universidades, tres de ellas sólo en México.
Por esta razón, argumenta el historiador, los movimientos de independencia en la América española comenzaron a ganar fuerza, en el siglo XIX, sobre todo en los lugares donde había universidades y prácticamente todos los lugares donde había una universidad acabaron dando origen a un país diferente.
El historiador Ávila Rueda, sin embargo, rechaza esta última hipótesis. “Estas universidades eran en su mayoría reaccionarias, aliadas de la Corona española”, asevera.
“La Universidad de México, por ejemplo, era reaccionaria a tal punto que, en 1830 -tras la independencia- el gobierno mexicano decidió cerrarla porque creía que no sería posible reformarla”, añade.
El argentino José de San Martín es también conocido como El Libertador de Argentina, Chile y Perú. MUSEO HISTÓRICO NACIONAL DE ARGENTINA
El catedrático mexicano asegura que la circulación de periódicos, libros y folletos en la América española – que, en cambio, no estaba permitida en la América portuguesa (la prohibición se levantó solo en 1808, con la llegada de la corte portuguesa a Brasil)- tuvo un papel mucho más relevante en la construcción de las identidades regionales que las universidades.
Al mismo tiempo, en la América española las elites locales nacidas en las colonias, los así llamados “criollos” (grandes propietarios de tierras, arrendatarios de minas, comerciantes y ganaderos) eran despreciados por los nacidos en España, los Peninsulares.
Sin embargo, hasta 1760, cuando España era gobernada por la dinastía de los Habsburgo, las colonias tuvieron bastante autonomía. Pero todo cambió con las reformas borbónicas llevadas a cabo por el rey Carlos III.
En aquel momento España necesitaba aumentar la extracción de riqueza de sus colonias para financiar sus guerras y mantener su imperio.
Para lograrlo, la Corona decidió expandir los privilegios de los Peninsulares, que pasaron a ocupar los cargos administrativos anteriormente destinados a los criollos.
Paralelamente, las reformas realizadas por la Iglesia Católica redujeron los papeles y los privilegios del clero más bajo, que también estaba formado en su mayoría por criollos.
Napoleón invade Portugal y la familia real portuguesa huye a Brasil
La familia real portuguesa huyó hacia Brasil después de la invasión de las tropas de Napoleón Bonaparte. AYUNTAMIENTO DE LISBOA
Según los historiadores, tal vez la razón más importante para explicar el mantenimiento de la unidad de Brasil fue la huida de la familia real portuguesa.
En 1808, después de que el ejército de Napoleón Bonaparte invadiera Portugal, el príncipe regente João huyó a Río de Janeiro y trasladó consigo toda la corte y el aparato gubernamental: archivos, bibliotecas reales, la tesorería y hasta 15 mil personas.
Río de Janeiro se convirtió entonces en la sede político-administrativa del imperio luso y la presencia del rey en territorio brasileño sirvió como fuente de legitimidadpara que la colonia se mantuviera unida.
“Si João no hubiera huido a Brasil, el país se habría dividido en cinco o seis estados distintos y las zonas económicamente más próspera, como Pernambuco y Río de Janeiro, habrían logrado su independencia”, señala Carvalho.
Vacío de poder en España
El levantamiento del 2 de mayo de 1808 en Madrid, duramente reprimido por las tropas napoleónicas, dio el pistoletazo de salida para la guerra de independencia española. MUSEO DEL PRADO
En España, la invasión del general francés obligó al rey Carlos IV y a su hijo, Fernando VII, a abdicar en favor del hermano de Napoleón, José, que más tarde se convertiría en José I de España.
Esto generó un vacío de poder.
Varias juntas administrativas de las colonias se negaron a recibir órdenes de Napoleón y se mostraron fieles a su autonomía y a Fernando VII.
Sin embargo, cuando el monarca español recobró su trono, intentó usar la fuerza para restablecer la sumisión de las colonias.
Pero la mayor experiencia de autogobierno madurada por los criollos, la política discriminatoria hacia ellos por parte de la Corona Española y los ideales iluministas popularizados por las revoluciones americana y francesa atizaron las rebeliones y, entre 1809 a 1826, se libraron a lo largo del continente las sangrientas guerras de independencia.
El cambio de monarca en el trono español fomentó los movimientos de independencia en las colonias. MUSEO DE HISTORIA DE FRANCIA
Por otro lado, cuando Napoleón fue derrotado, João VI creó el Reino Unido de Portugal, Brasil y Algarve y mantuvo la capital en Río de Janeiro hasta que la corte exigió su regreso a Lisboa, en 1820, y la aceptación de una constitución liberal.
João VI dejó la administración de Brasil en manos de su hijo Pedro. Éste declaró la independencia del país en 1822 y estableció una monarquía constitucional con él como monarca.
¿Temor a una revuelta de esclavos?
Las preocupaciones económicas y sociales también contribuyeron fuertemente a asegurar la unidad de Brasil.
Según el historiador estadounidense Richard Graham, profesor emérito de la Universidad de Texas y considerado uno de los mayores expertos en historia de América Latina en Estados Unidos, los terratenientes y los hombres más ricos de las ciudades acabaron aceptando la autoridad central por dos razones: la amenaza de desorden social y la legitimidad del poder monárquico.
Aunque Brasil logró su independencia sin tener que recurrir a la fuerza militar, los líderes de la región buscaban una mayor libertad de la capital, Río de Janeiro, dice Graham.
Pero, con el tiempo, percibieron que el autogobierno regional o la independencia podrían debilitar su autoridad tanto sobre los esclavos como sobre las clases inferiores en general. Es decir, temían el desorden social.
Según datos de The Trans-Atlantic Slave Trade Database -un proyecto internacional de catalogación de datos sobre el tráfico de esclavos al que participa, entre otros, la Universidad de Harvard- entre 1500 y 1875, la América española recibió 1,3 millones de esclavos traídos de África.
En el mismo período, solo en Brasil desembarcaron casi 5 millones. Ningún otro lugar del mundo recibió tantos esclavos.
Las posibles revueltas de esclavos fue una de las razones por mantener la unidad territorial de Brasil. BBC/CECILIA TOMBESI
“La clase dominante temía que los esclavos pudieran aprovecharse de sus divisiones internas para rebelarse” como ya había pasado en Haití, añade.
En la América española, por otro lado, “las élites aprendieron que podían gobernar muy bien con una población inquieta”, explica el historiador estadounidense.
“Todos los países hispanoamericanos tomaron medidas que pretendían acabar con la esclavitud. Muchos mestizos (y en algunos casos, como el de Venezuela, los mulatos) tenían el mando de las fuerzas militares y eran a menudo recompensados con posesión de tierras tomadas de los leales a la corona”, afirma Graham.
El fin de los virreinatos y el surgimiento de países
Pero ¿por qué las fronteras de los países recién independizados en la América española no se mantuvieron iguales a las de los cuatro virreinatos?
Es decir, ¿por qué hubo tanta fragmentación?
“En la época colonial, el concepto de frontera era distinto al de los Estados modernos“, explica el historiador Ávila Rueda. “Por aquel entonces regía un sistema de jurisdicciones que a veces se sobreponían unas a otras”.
Para entenderlo mejor, Ávila Rueda cita el caso del virreinato de Nueva España, un territorio que comprendía parte de Estados Unidos, México y Centroamérica.
El primer país de Latinoamérica en conseguir la independencia fue Colombia, mientras que él último fue Cuba. BBC/CECILIA TOMBESI
“Creemos que el virreinato de Nueva España se mantuvo como un país unido, que corresponde al México actual. Pero nos olvidamos que después de la independencia surgió el imperio mexicano, que incluía la actual América Central. Posteriormente, con la disolución del imperio mexicano, se establecieron la federación mexicana y la federación centroamericana, que más tarde se desintegraría en otros países”, relata Ávila Rueda.
De la misma manera “hubo un proceso de fragmentación en toda la América española”, añade. “Algunas de estas provincias formaron confederaciones para tener mayor fuerza militar y defenderse de otros enemigos, y otras fueron unidas a la fuerza, como hizo Simón Bolívar”.
Graham coincide con la tesis de Ávila Rueda. “Si te independizas de España, ¿por qué querrás quedar sometido a los mandos y desmanes de, por ejemplo, Buenos Aires? Las fronteras actuales de los países de América Latina tardaron en consolidarse y fueron en muchos casos el resultado de disputas internas que acontecieron después de la independencia”, explica.
Pedro I declaró la Independencia de Brasil en las orillas del río Ipiranga. MUSEU DO IPIRANGA
El sueño bolivariano
Pero es importante recordar que también en la América española hubo planes de unificación que no prosperaron.
En 1822 Simón Bolívar y José de San Martín, dos de las figuras más importantes de la descolonización, se reunieron en la ciudad de Guayaquil, en Ecuador, para discutir el futuro de la América Española.
Bolívar era partidario de la unidad de las ex colonias (él fue quien forzó la unificación de Colombia y Venezuela) y la formación de una federación de repúblicas.
San Martín, en cambio, defendía la restauración de la monarquía bajo la forma de gobiernos liderados por príncipes europeos.
La idea de Bolívar volvió a ser discutida en el Congreso de Panamá, en 1826, pero acabó rechazada.
¿Y si España hubiera transferido la corte a las Américas como hizo Portugal?
El historiador estadounidense William Spence Robertson cita en uno de sus artículos la frase pronunciada en 1821 por un observador español: “México no aceptaría las leyes sancionadas en Lima, ni Lima aceptaría las leyes sancionadas en México”.
“La pregunta principal es dónde habría elegido establecerse el monarca. No creo que México habría permanecido leal a un rey establecido en Lima y no en Madrid”, afirma Graham.
“Pero es cierto que si Fernando VII se hubiera trasladado la corte a las Américas, hoy habría menos divisiones de las que en realidad ocurrieron”, añade.
Porque, según Graham, los reyes garantizan la legitimidad del poder.
Agustín de Iturbide fue declarado emperador de México con el nombre de Agustín I, después de la independencia de España. CASAIMPERIAL.ORG
Rebeliones en Brasil
Pero el proceso de unificación territorial en Brasil tampoco fue totalmente pacífico.
Hubo movimientos de carácter independentistas en Minas Gerais (1789), en Bahía (1798) y en Pernambuco (1817), aunque esas revueltas fueron fomentadas más por un sentimiento de autonomía que por el deseo de ruptura entre la colonia y la metrópoli.
Según Ávila Rueda, “considerado que en la América portuguesa no hubo una guerra de independencia, sino una continuidad con el traslado de la corte, el gobierno de Río de Janeiro tenía más fuerza para reprimir estas rebeliones.”
“En cambio, el gobierno de México no tenía fuerza suficiente para evitar el desmembramiento de Centroamérica, así como tampoco el gobierno de Buenos Aires en relación a Uruguay o Paraguay”, concluye.
Con la colaboración de Angelo Attanasio, de BBC Mundo.
Un altar de unos 1.500 años de antigüedad, descubierto en un pequeño sitio arqueológico en el norte de Guatemala, evidenció las estrategias políticas para controlar ciudades enteras por la dinastía de reyes mayas Kaanul, similar a la popular serie de televisión “Juego de Tronos”.
El altar tallado en roca caliza, de casi una tonelada de peso, fue hallado en el sitio arqueológico La Corona en el selvático departamento de Petén, fronterizo con México y Belice, dijo a periodistas Tomás Barrientos, codirector del proyecto que realiza las excavaciones e investigaciones en el lugar.
Barrientos al presentar el descubrimiento explicó que el altar fue encontrado en un templo y muestra al rey Chak Took Ich’aak, gobernante de La Corona, “sentado y sosteniendo un cetro del cual emergen dos dioses patrones de la ciudad”.
La pieza arqueológica maya fue encontrada en el sitio La Corona al norte del Petén. / AFP PHOTO / Johan ORDONEZ
De acuerdo con los estudios, la pieza de 1,46 metros de largo por 1,20 de ancho contiene una inscripción en jeroglíficos mayas de una fecha que corresponde al 12 de mayo de 544 D.C.
Según investigaciones previas, basadas en otros descubrimientos, se conoce que el mismo rey gobernó 20 años después la ciudad cercana de El Perú-Waka’.
El experto indicó que esas evidencias muestran que los señores de Kaanul o el Reino de la Serpiente gestaron en La Corona un movimiento político que los llevó a derrotar a sus “archirrivales” de Tikal en el 562 D.C., y gobernar las tierras bajas mayas, en el sureste de Mesoamérica, por casi dos siglos.
Juego de tronos maya
El descubrimiento maya describe las estrategias políticas de la dinastía Kaanul. / AFP PHOTO / Johan ORDONEZ
Barrientos señaló que los “movimientos políticos” se basaban en alianzas con ciudades pequeñas alrededor de Tikal, para luego dar la estocada final.
Dentro de esas maniobras para conseguir su objetivos, revelados con el descubrimiento, está la boda de una princesa del Reino de la Serpiente con el rey de La Corona, añadió Barrientos.
“El altar nos muestra una parte de la historia de Guatemala y en este caso, aproximadamente hace 1.500 años, diría yo es la versión de Juego de Tronos de la historia maya”, indicó Barrientos, al comparar las estrategias de Kaanul con la serie de televisión de fantasía medieval sobre familias nobles disputando el control de siete reinos.
Barrientos mencionó que con el descubrimiento del altar se “van llenando vacíos” y “armando el rompecabezas” de las relaciones políticas de la cultura maya.
El altar “es una obra de arte de muy alta calidad que nos muestra que son gobernantes que estaban entrando a una época de mucho poder y que se están aliando unos con otros para competir en este caso con Tikal”, añadió.
Explicó que en La Corona “fue el lugar donde empieza a gestarse tal vez el movimiento político más importante en la historia maya”.
El Reino de la Serpiente se expandió desde su capital Dzibanche, cercana a lo que actualmente es el norte de Guatemala, Belice y el estado mexicano de Campeche.
Después de gobernar por 200 años todo el Petén, fueron finalmente derrotados por los señores de Tikal.
“El tener una información sobre qué pasa después, como es que van confabulando aquí una estrategia política, nos enseña mucho de cómo era la política en esos tiempos y cómo era la pelea por los territorios”, dijo Barrientos.
Amenazas al patrimonio
El altar maya tiene por lo menos 1,500 años de existencia. / AFP PHOTO / Johan ORDONEZ
El Proyecto Regional Arqueológico La Corona está enclavado en la remota Reserva de la Biosfera Maya.
La región es constantemente amenazada por saqueos, invasiones y la incursión del crimen organizado como el narcotráfico y la ganadería ilegal, señalada por ambientalistas y autoridades de provocar incendios forestales que afectan los monumentos precolombinos.
La viceministra de Cultura de Guatemala, Gladys Palala, dijo a la AFP que las autoridades buscan contrarrestar el avance de los grupos criminales que asedian Petén, una zona “plagada de vestigios arqueológicos”.
“Donde usted llega y excava, encuentra. Es un área eminentemente arqueológica”, detalló la funcionaria.
La cultura maya tuvo su mayor esplendor en el llamado período clásico (250-900 D.C.), hasta que entró en decadencia en el período postclásico (900-1200 D.C).
El Museo Nacional de Rio de Janeiro, devastado el domingo por un gigantesco incendio, es el mayor museo de historia natural y antropológico de América Latina, con más de 20 millones de piezas y una biblioteca de más de 530.000 títulos.
Creado en 1818 por el rey Juan VI e instalado desde 1892 en el expalacio imperial de San Cristóbal, está situado en el parque de Boa Vista en el norte de Rio, que alberga igualmente un excepcional jardín botánico de 40 hectáreas.
El museo, que celebró en junio su bicentenario, recibe a 150.000 visitantes por año y es un importante centro de investigación y estudio, integrado desde 1946 a la Universidad federal de Rio de Janeiro.
Joya cultural y tesoro científico
Antigua residencia de la familia real portuguesa y luego de la familia imperial brasileña, el Palacio de San Cristóbal tiene una extensión de 11.400 m2, de los cuales 3.500 m2 se destinan a salas de exposiciones.
De 1889 a 1891, este edificio de estilo neoclásico albergó a la Asamblea Constituyente de Brasil, antes de recibir en 1892 al Museo Real, con colecciones, especialmente egipcias, adquiridas por la familia real portuguesa.
Su biblioteca contaba- con 537.000 obras de las cuales 1.560 son únicas, como una “Historia natural” de 1481, precisa el museo en su sitio web www.museunacional.ufrj.br.
La institución iene una particular reputación por la riqueza de su departamento de paleontología, con más de 26.000 fósiles, entre ellos un esqueleto de dinosaurio descubierto en Minais Gerais (centro) y numerosos especímenes de otras especies extinguidas (perezosos gigantes y tigres dientes de sable).
Su colección de Antropología biológica comprende al más antiguo fósil humano descubierto en Brasil, conocido con el nombre de “Luzia”.
Con 6,5 millones de especímenes, su departamento de zoología incluye una excepcional colección de peces (600.000), anfibios (100.000), moluscos, reptiles, conchas, corales y mariposas.
Su herbario, con una muestra de 550.000 plantas, fue creado en 1831.
Dedicado desde el siglo XIX a la investigación, el Museo Nacional de Rio es la institución científica más antigua del país, que se abrió a la enseñanza en 1927.
Oficinas de investigadores y laboratorios ocupan gran parte del Museo, que ha desarrollado a lo largo del siglo pasado una política de intercambios internacionales, de publicaciones y de enseñanza.
Importantes personalidades científicas lo han visitado, como Albert Einstein o Marie Curie, precisa el sitio web de la institución.
Para nadie es un misterio, Marco Pappa ha sido uno de los jugadores mejores pagados del fútbol nacional.
Gonzalo Romero afirmó que el sueldo del volante saldrá directamente de patrocinadores.
Buen jugador pero..
Marco Pappa en su momento fue uno de los mejores representantes del país en el extranjero Su mejor época fue con el Chicago Fire, antes de salir a Holanda donde radicalmente cambió todo.
Lamentablemente a su regreso a la MLS deportivamente su rendimiento fue de más a menos. Así mismo su vida privada generó más noticias en contra, tanto en Estados Unidos como en Guatemala
Inclusive fue arrestado este año por ser acusado de violencia contra la mujer
Deportivo Petapa actualmente atraviesa una de sus peores crisis deportivas en la Liga Nacional. De 18 puntos disputados en el Apertura, apenas ha registrado 2 producto de igual cantidad de empates
Tras la decisión del presidente Jimmy Morales de no renovar el mandato de la CICIG, ya algunos ciudadanos comienzan a manifestarse frente a lugares emblemáticos: CICIG, el propio Palacio Nacional, Congreso, entre otros, pese a la fuerte presencia militar y de la PNC.
La Asociación de Estudiantes de la Universidad de San Carlos de Guatemala también ha pedido al cuerpo estudiantil que se reúna en una protesta contra el Gobierno. La primera manifestación pacífica es en unos minutos frente a la Plaza Central.
Ante la decisión que acaba de comunicar Jimmy Morales:
CONVOCAMOS A MANIFESTAR PACÍFICAMENTE A LAS 14:00 EN LA PLAZA CENTRAL.
Expresamos nuestro apoyo a la lucha en contra de la corrupción e impunidad y exigimos al @CongresoGuate que sea retirada la inmunidad al presidente.
También se ha convocado a otra protesta en la Antigua de Guatemala en el Parque Central a las 5 de la tarde. Y una más frente a CICIG.
Nos sumamos a las muestras de repudio ante el actuar infame del monigote que se hace llamar presidente del país. Hacemos un llamado a atender las diferentes convocatorias para manifestar nuestro rechazo. Hoy a las 2 PM frente al Palacio Nacional y frente a la sede de CICIG.
Guastatoya oficializó la sede que utilizará para la Liga de Campeones de la Concacaf
Luego de eliminar a Antigua en la serie de acceso, el equipo oriental ya cuenta con sede para el torneo.
El Estadio Nacional Doroteo Guamuche Flores será la sede del campeón nacional.
Así lo dio a conocer su presidente Léster Rodríguez este jueves en la Federación Nacional de Fútbol.
Aprovechando la capacitación que brindó Concacaf a varios dirigentes del fútbol nacional.
La gran inversión que representa cumplir con los requerimientos decidieron cambiar de sede.
“La verdad no podemos ahorita hacer la inversión del alumbrado…. es el Doroteo Guamuche que vamos a utilizar” expuso Rodríguez al final de la capacitación
Aunque dejó claro que la capital reúne otros aspectos, especialmente los logísticos.
“sabíamos que era bastante difícil que pudiéramos jugar en Guastatoya, igual el tema de hoteles que tenían que estar cerca…” agregó.
Otros aspectos como medidas del campo, condiciones del mismo no hay ningún problema
