Se trata de Pablo Ceto y Blanca Estela Colop, quienes acudieron acompañados de varios simpatizantes y portando con orgullo su traje típico.

Desafortunadamente, la elección de vestimenta desató una serie de comentarios denigrantes en redes sociales.

La agrupación política rechazó el comentario en contra de su candidata y exige a las autoridades competentes una investigación sobre la procedencia e intencionalidad de la publicación.

El comentario “lesiona la dignidad de la compañera, del Partido URGN y del pueblo maya de Guatemala”, confirma en un comunicado.

“URNG está ligado a la historia e intereses del pueblo maya y por ello con orgullo y convicción designó a dos de sus integrantes como su binomio presidencial”, agregó.

La agrupación se reserva el derecho de iniciar las acciones legales correspondientes contra quienes resulten responsables.

El comentario hacía referencia a la inscripción de Thelma Aldana como candidata presidencial, la cual aún no está en firme porque el Tribunal Supremo Electoral (TSE) debe resolver tres recursos planteados por integrantes de la agrupación Todos y del Partido Liberal de Guatemala.

Para ello, el ente electoral ha solicitado información al Organismo Judicial, el Ministerio Público y la Contraloría.

El TSE también rechazó otros cinco recursos interpuestos por Otto Gómez, Inés Cordón, Dulce Ralda Villadeleón y Ricardo Méndez Ruiz, que presentaron recursos de oposición, y Fernando Linares-Beltranena, que planteó un recurso de nulidad.

Argumentó que no tienen legitimidad para accionar en esta instancia.

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TSE apelará amparo que permite a Zury Ríos participar como candidata presidencial

El pasado fin de semana, la candidata presidencial del partido Valor, Zury Ríos se presentó en una actividad en Nebaj, Quiché, en donde le colocaron la vestimenta del pueblo Ixil. Este acto generó un descontento entre los pobladores de dicho departamento.

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Las autoridades criticaron a Roberto Molina Barreto, ya que cuando era magistrado su voto de la resolución de genocidio era a favor de Ríos Montt.

El exalcalde de Nebaj, Quiché indicó que las autoridades tienen aspiraciones políticas.

“Lamentamos que nuestros hermanos se presten a esos juegos”, manifestó Miguel de León, alcalde indígena.

“Son algunos que irresponsables que históricamente son acarreados”, indicó Eduardo Cruz, diputado independiente.

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La atleta María, fue quien más llamó la atención, por haber corrido con traje típico, fue recibida por su entrenadora Herlinda Xol, en la ciudad de Cobán.

María del Carmen Tun Cho, de 46 años, fue apoyada por la Fundación Incide para viajar a España y participar en la carrera de la Behobia, San Sebastián.

Tun es una lideresa de la comunidad Raxkiche, Raxruha, Alta Verapaz, en donde ha ganado las últimas dos ediciones de la carrera Ak Wank.

María apoyará los derechos de las mujeres

Su participación no pasó desapercibida, ya que tuvo mucha atención de los medios de comunicación internacional. Su entrenadora dijo estar muy satisfecha de lo realizado.

La atleta Q’eqchi manifestó que esta experiencia la utilizará para seguir fortaleciendo los derechos de las mujeres en su comunidad, a quienes exhortará a sobresalir y cumplir sus metas.

Fundación Incide apoyó a María, su representante en Alta Verapaz, dio a conocer que seguirán trabajando para fortalecer la participación integral de las mujeres de la región.

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Luego que participarán en la elaboración de los trajes típicos para la rama masculina del Club Social Deportivo Xejuyup de Nahualá Sololá, estas mujeres decidieron formar la rama femenina de la institución.

COLOR, CULTURA Y TRADICIÓN

El equipo de fubol del Deportivo xejuyup femenino portan un uniforme maya.
Al término del juego "Irma" y Verónica" jugadoras del Xejuyup BC Femenino salen del terreno de juego al término del partido dominical en xejuyup pic.twitter.com/dYggZRP4X2

— Club Social Deportivo Xejuyup (@XejuyupBc) June 24, 2018

Como pasa con los hombres, también las mujeres participan en cualquier actividad cultural a la que sean invitadas. Es así, que han viajado a distintos departamentos del país para fomentar la cultura y tradición guatemalteca.

Según Miguel Perechú, hijo del fundador, se formó el equipo en un mundo donde se resta protagonismo al rol de la mujer. Y agregó, que de esa manera se reconoce el papel que tiene la mujer en la sociedad.

Significado de la vestimenta deportiva

Los huipiles (Popa pot) representan los sucesos, acontecimientos, las grandes estrellas, el cíclico, de ahí el amor a la naturaleza. El corte negro de hilo de algodón (UQ’) representa la unión y el pensamiento.

El bordado de la vestimenta forma parte del agradecimiento a la mujer maya. En la actualidad viene a ser la gran maestra Ixchel quien mantiene vivo el tejido en el intelecto de cada mujer.

La rama femenina del Deportivo Xejuyup fue creada en noviembre del año pasado. Aunque, en la mente de Antonio Perechu Chovon, fundador del la rama masculina, desde 1982 existía la idea de su creación.

PARA CONSERVAR LA IDENTIDAD MAYA

La Aguerrida Defensora y capitana del equipo de Xejuyup femenino (Juana) dirige su zona defensiva sin que nadie la deja pasar y aqui despeje el esferico en el area peligrosa. En el juego dominical jugado en xejuyup. pic.twitter.com/53MQRDZIrk

— Club Social Deportivo Xejuyup (@XejuyupBc) June 24, 2018

Perechu afirma que el traje lo llevan con mucha responsabilidad porque el equipo representa a todos los pueblos indígenas del país.