La 45 edición del Festival de Barriletes Gigantes de Sumpango Sacatepéquez fue suspendida este martes 31 de octubre, debido a que las condiciones climáticas no son idóneas para exponer las creaciones de los grupos que desde hace varios meses trabajan en los diseños de papel de china, informaron organizadores del evento.

La decisión de suspender el evento fue tomada en horas de la noche de este martes en consenso con grupos de barrileteros y autoridades de la comuna local, quienes argumentaron que no pueden arriesgarse ante las condiciones climáticas, pues la lluvia no ha cesado durante todo el día.

Los grupos de barrileteros optaron por aplazar el evento hasta nuevo aviso, aunque tentativamente se espera que sea el próximo sábado 4 y domingo 5 de noviembre.

Señalan que las condiciones climáticas en el país no son las indicadas para exponer los lienzos de papel de china, pues pretenden evitar daños en “el trabajo de tantos días de desvelo y sacrificio”.

Esta decisión fue tomada en una reunión que sostuvieron los jóvenes de los colectivos y luego la trasladaron hacia las autoridades municipales.

Una situación similar sucedió hace 25 años, en 1998, debido al huracán Mitch.

Cada 1 de noviembre los barriletes gigantes son expuestos por pobladores de ese municipio y se busca compartir un mensaje social y cultural, en los que van plasmados el respeto por las costumbres, tradiciones y amor a la Madre Tierra.

En Sumpango se ha impulsado la modalidad de exhibición y competencia, por lo que el 1 de noviembre se celebra en el campo de futbol el Festival del Barrilete, con la asistencia de miles de visitantes y grupos musicales.

Los barriletes gigantes de Sumpango fueron declarados patrimonio cultural de Guatemala el 30 de octubre de 1998 y los de Santiago Sacatepéquez el 19 de octubre de 1999.

Elementos de un barrilete gigante

Materia prima

El papel de China es el principal material de fabricación del cometa. Va pegado a otros papeles para mejorar su resistencia.

Flecos

También son de papel de China. Sus medidas guardan relación con el tamaño del barrilete y ayudan al equilibrio en el aire.

Estructura

La armazón del barrilete se forma con cañas de Castilla o de bambú, según el tamaño del cometa.

Amarre

Las diferentes piezas del cometa se aseguran o unen con cáñamo, cordel plástico o alambre galvanizado.

Historia

Las cometas, papalotes o barriletes se originaron en la antigua China, alrededor del año 1200 a. C. Se utilizaban como señales o elementos militares para comunicarse a distancia. En Europa, en el siglo XII, los niños ya jugaban con cometas, a las que añadían cuerdas para hacerlas sonar.

Las cometas son tan antiguas como la pólvora, otro invento chino, usado desde el siglo IX para hacer fuegos artificiales y armas. “Los barriletes se usaron también como un elemento bélico, que se elevaban con pólvora o bombas con mecha para hacerlos detonar sobre ejércitos enemigos”, explica el historiador Aníbal Chajón.

Luego de dos años de ausencia a causa de la pandemia de coronavirus, visitantes nacionales y extranjeros podrán ser espectadores de la exposición de más de 60 barriletes en sus distintas categorías, muestra de la expresión cultural y artística plasmado en papel china.

Este 2022 se celebrará el 46 Festival de Barriletes Gigantes, el cual se denominará “De la Tierra al Cielo”.

Cada 1 de noviembre son expuestos por pobladores de ese municipio y se busca compartir un mensaje social y cultural, en los que van plasmados el respeto por las costumbres, tradiciones y amor a la madre tierra.

Hace algunos meses el Comité Permanente de Barriletes Gigantes de Sumpango estableció la logística para el evento y para este año en la categoría A tendrán seis grupos y en la categoría B serán 43 grupos.

A diferencia de años anteriores, en 2022 se separó la categoría femenina, en la que concursan cinco grupos, en la categoría infantil son 15 las agrupaciones inscritas; sin embargo, esto podría variar ya que el día del evento llegan familias de la localidad y de otros lugares con su barrilete a participar, informó Jaime Cay, integrante del Comité Permanente de Barriletes Gigantes de Sumpango.

Las autoridades municipales esperan la visita de más de cien mil personas y, debido a los antecedentes de la tragedia en un área de conciertos de Quetzaltenango, se hizo un plan de mitigación.

Esa medida implica que las siete entradas al campo de futbol donde son expuestos los barriletes gigantes contarán con seguridad; además, el acceso a los vendedores ambulantes será restringido para salvaguardar a los visitantes, pobladores y expositores.

Participantes

Las manos de los sumpangueros le dan forma a los rostros y figuras sobre los lienzos de papel china, un arte en el que año con año han ido perfeccionando la técnica y el trazo, por esa razón la “Técnica de elaboración de barriletes gigantes de Sumpango y Santiago Sacatepéquez” fue declarado en febrero pasado Patrimonio Cultural Intangible de la Nación.

“Este año cumplimos 13 años de participar cada 1 de noviembre. Desde que estábamos en básico decidimos incursionar en esto de crear un barrilete y lo hicimos en la categoría B con un barrilete de cinco metros”, dijo Francisco Arévalo, integrante del grupo de Barrileteros Panimaq’ij Tzumpan.

Añadió que “Guatemala demuestra que tiene mucha capacidad en el arte, entonces para nosotros es ser una pequeña parte o una cuna del arte plasmado en el papel de china”.

El grupo de barrileteros “Palot Espanta Espíritus”, con 17 años de historia, es uno de los grupos que conserva la técnica ancestral de elaboración, puesto que en el trazo sobre el lienzo lo realizan a mano alzada, es integrado por miembros de la familia Sula quienes se preparan con meses de anticipación en busca del tema y diseño que presentaran a los espectadores el próximo 1 de noviembre.

“Grupo Palot este año presentará el tema del nahual No´j, que significa sabiduría, paciencia, amor, esperanza, No´j también significa mucho y eso es lo que esperamos este año muchos visitantes porque para nosotros el mejor galardón que podemos tener el público”, dijo Florentín Sula, del Grupo Barriletes Palot.

Categoría femenina

La participación de las mujeres en cuanto a la elaboración de barriletes gigantes ha ido creciendo, pues cada día más jóvenes y niñas muestran interés por incursionar en esta tradición, tal es el caso del “Grupo de Barrileteras Kaslem” que está integrado por nueve mujeres, quienes elaboran el barrilete en un horario nocturno, ya que muchas de ellas trabajan, son estudiantes e incluso madres de familia.

Para este año el “Grupo Kaslem” elaboran un barrilete con un mensaje hacia las futuras generac2iones de mujeres, pues en sus lienzos de papel china fue inspirado en el perraje, una prenda femenina que con el tiempo se está dejando de usar en la indumentaria maya kackchiquel.

“Ahora nosotras somos protagonistas, ´Grupo Kaslem’ fue creado con la idea de reforzar la participación de la mujer dentro de la sociedad e incentivar a las chicas a hacer cosas distintas a lo que nos han enseñado, puesto que nos podemos desenvolver en el ámbito laboral o en el ámbito de la familia, pero también nos podemos desenvolver en el ámbito de lo social y la cultura”, señaló Rosa Mazate, integrante del “Grupo de Mujeres Barrileteras Kaslem”.

Otro dato interesante para este festival será que las ventas dentro del campo estarán a cargo de los grupos de barrileteros, donde se podrá encontrar artesanías y souvenirs de los distintos grupos esto a manera de impulsar y apoyar la economía de cada uno de los grupos.

Tras 121 años de tradición, este año el festival de barriletes gigantes se lleva a cabo sin la presencia de turistas. Debido a la pandemia, la actividad, que se realiza en Santiago Sacatepéquez y Sumpango, se hará de manera virtual desde puntos que no se revelaron al público para evitar aglomeraciones.

Dice la tradición que el ruido de los barriletes cuando son puestos al viento evita que los malos espíritus salgan del cementerio hacia el mundo de los vivos.

Este año no será en el cementerio, pero los papelotes y el clima de noviembre están asegurados.

-Santiago Sacatepéquez- pic.twitter.com/zuQLRzq2wP

— Felipe Garrán (@FGarran_Journo) November 1, 2020

En Santiago Sacatepéquez los barriletes se vuelan en el cementerio, pero este año los organizadores del evento prestaron un terreno privado. En lugar hay siete grupos de diez personas cada uno que se preparan para montar sus barriletes. El más grande es de nueve metros perimetrales.

Santos Castillo, presidente de la Asociación de Barrileteros de Santiago Sacatepéquez, dijo que hubo necesidad de encontrar un punto alejado del pueblo la actividad con el fin de evitar aglomeraciones.

“Lo difícil fue encontrar un lugar. Pasamos casi 15 días buscando hasta que nos ubicamos en este terreno. (…) Estamos acostumbrados a ver los barriletes en el cementerio. Las personas llegan y uno se siente orgullos o de lo que hace. En el barrilete plasmamos lo que sentimos y pensamos”, expresó Castillo.

Virgilio Cuc, colaborador de la Asociación Santiaguense para el Desarrollo Cultural (Asosdec), comentó que enfrentaron varios retos para no cancelar la actividad. Uno de ellos fue que los barriletes se elaboran en grupos de 20 personas, pero ahora se conformaron con 15 y se trabajó desde distintas casas para evitar aglomerarse.

Otro problema fue que no obtuvieron patrocinios de empresas y entidades gubernamentales como los años anteriores. Por tal motivo recurrieron a colaboraciones individuales para cubrir la alimentación de los barrileteros, comentó Castillo.

La actividad se puede seguir desde las páginas de Facebook de la Municipalidad de Sumpango y Asosdec.

Vuelan barriletes en Santiago Sacatepéquez#TodosLosSantos pic.twitter.com/BCfLsIoaCK

— Felipe Garrán (@FGarran_Journo) November 1, 2020

Este 1 de noviembre Sumpango, Sacatepéquez fue abarrotada por cientos de turistas que buscaban disfrutar de los barriletes gigantes.

Un grupo de jóvenes que llegaron para captar imágenes de los barriletes se dieron cuenta de que en el lugar hay unas gradas similares a una icónica escena de la película “Joker” protagonizada por Joaquin Phoenix.

Según señala @CharlieAndyCP quien publicó el video a través de su cuenta en Twitter, luego de encontrar las gradas vieron a un payasito que realizaba pinta caritas y aprovecharon el lugar y el momento para hacer esta recreación del villano de Batman.

Fuimos con mis amigos a Sumpango y nos encontramos con estas gradas "parecidas" a la película del Joker. Después encontramos un payasito que estaba pintando caras y esto paso… pic.twitter.com/27b2qACUz4

— Charlie (@CharlieAndyCP) November 2, 2019

“Joker” fue estrenada el pasado 3 de octubre, obtuvo el León de Oro durante el Festival de Venecia y hasta la fecha y se ha convertido en la película para adultos más taquillera de la historia.

Las personas que practican las danzas españolas folklóricas de la edad medieval son conocidos con el nombre de moros. Y las morerías crean un enlace similar con ellos, al ser los establecimientos donde se fabrican los trajes y las máscaras confeccionados por los moreros.

En Sumpango, Sacatepéquez, es un trabajo que se realiza artesanalmente. La morería prepara a las nuevas generaciones a conservar sus propias costumbres, dando un sentido particular de identidad.

En la hechura de las vestimentas se toma en cuenta los elementos que formaron parte de una historia y los cuales identifican al baile. Es de tomar en cuenta a los personajes que narran historias, esto nos lleva a hacer referencia del teatro callejero.

Viajar por Guatemala es aprender y amar lo nuestro

Los pobladores comparten con el visitante muchos aspectos. Uno de los temas ha sido que este tipo de teatro lleva un enriquecimiento por sus diálogos, algunos de ellos en verso, y se enriquece con los sonidos de instrumentos ancestrales y la marimba, la cual puede ser de tecomates o cajas de resonancia.

En relación a los trajes, el simbolismo y colores nos acercan a los ancestros, en este caso, según sea la región a la que pertenece la comunidad, pues no se parece el simbolismo del color con otros lugares del territorio guatemalteco.

Es en este punto, donde escuchamos de la voz de sus mujeres que el color verde tiene como significado la naturaleza, por lo que se hace referencia de la relación que tiene con el hombre y la cual llama madre tierra.

El rojo es la vida, la sangre que corre por nuestras venas. En otras regiones lo relacionan con la historia de la conquista y la lucha de los antepasados. El amarillo simboliza el alimento, por el cultivo del maíz. Para otros es la representación del pelo de los españoles y para otras regiones la salida del sol.

El negro es ausencia o la obscuridad. El blanco, la pureza y el azul, el cielo. En fin, cuando observamos a un danzario no solo se aprecia el multicolor de su traje, sino la riqueza del simbolismo que posee.