siglo XIX Archives - Guatevision https://www.guatevision.com/etiqueta/siglo-xix ¡Enciende Lo Bueno! Tue, 28 Apr 2026 23:46:09 -0600 es-GT hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.8.5 https://www.guatevision.com/wp-content/uploads/sites/2/2024/05/cropped-favicon_guatevision-1.png?quality=82&w=32 siglo XIX Archives - Guatevision https://www.guatevision.com/etiqueta/siglo-xix 32 32 165314105 Topografía amorosa: qué revelan los mapas del corazón de una mujer y un hombre del siglo XIX https://www.guatevision.com/internacionales/bbc-news-mundo-internacionales/topografia-amorosa-que-revelan-los-mapas-del-corazon-de-una-mujer-y-un-hombre-del-siglo-xix Sun, 12 Sep 2021 18:06:53 +0000 https://www.guatevision.com/?p=440120

No sólo en el arte, la música, la arquitectura y la literatura reflejan nuestro mundo interior, sino también artefactos tecnológicos, científicos y de uso cotidiano.

Hasta los mapas, esas representaciones gráficas bidimensionales generalmente pensadas como herramientas útiles que sirven como guías, nos delatan.

Los antiguos mapas de las estrellas son testimonio de una curiosidad infinita; los que por mucho tiempo mostraban los límites del mundo conocido marcándolos con la frase “aquí hay dragones”, expresaban terrores, y los cambios de fronteras a lo largo de los siglos, manifiestan de ambiciones, sueños, victorias y decepciones…

¡Y qué decir de la cartografía sentimental!

Los mapas alegóricos han existido durante siglos, y el género alcanzó su madurez durante el Renacimiento tardío.

Utilizando el vocabulario visual de mapas clásicos para interpretar facetas de la psique humana, los cartógrafos empezaron a trazar mapas de tierras más ambiguas, representando ideas como lugares y las maquinaciones de la mente y el corazón como viajes.

El fenómeno tuvo su auge en los siglos XVIII y XIX, con planisferios maravillosos de los altibajos del amor, el noviazgo y matrimonio.

Uno de los ejemplos más espléndidos es la Carte de Tendre o Mapa de la ternura, de la escritora Madeleine de Scudéry, dibujado un poco antes, en 1654, y muestra los picos y valles de la persecución amorosa, desde el Río de la Predisposición hasta el Lago de la Indiferencia, ofreciendo múltiples rutas a la ternura.

El Mapa de la Ternura.

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El Mapa de la Ternura.

Entre los primeros “mapas matrimoniales” está el de Thomas Sayer, de 1748, titulado “Un mapa o gráfico del camino del amor y el puerto del matrimonio”.

Al norte de El camino del amor, y de las islas Deseo, Dinero y Virtud, está la Tierra de los Villanos, y al norte de la Tierra del Deseo, está el Santuario del Cornudo, frente a la costa donde se encuentra el doble peligro de las Rocas de los Celos y el Remolino del Adulterio.

"Un mapa o gráfico del camino del amor y el puerto del matrimonio"

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“Un mapa o gráfico del camino del amor y el puerto del matrimonio”.

Johann Gottlob Immanuel Breitkopf, por su parte, con su Das Reich der Liebe o El imperio del amor (1777), te lleva por las tierras de la juventud, el descanso, la lujuria, la obsesión, el amor de luto y el feliz, así como el país de los solteros.

Das Reich der Liebe

The Metropolitan Museum of Art
Das Reich der Liebe.

Pero hay un mapa del siglo XIX que se distingue entre ellos por representar el paisaje del amor en la forma con la que se asocia ese sentimiento.

Quizás por eso fue -y sigue siendo- tan popular.

El corazón de ella

Mapa del corazón de una mujer

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Lleva el título de “Un mapa del país abierto del corazón de una mujer”, aclara que exhibe “sus comunicaciones internas y las facilidades y peligros para los viajeros” y está firmado por “una dama”.

Aunque no tiene fecha, dado que su litógrafo fue DW Kellogg & Co. en Hartford, Connecticut, se sabe que fue creado entre 1833-1842.

En esa época, los medios de comunicación en Estados Unidos impulsaban el “culto a la verdadera feminidad”, y esa firma obtuvo muchos de sus ingresos promoviendo dichos valores.

En esa versión idealizada, las “mujeres verdaderas” poseían cuatro virtudes cardinales: piedad, pureza, domesticidad y sumisión. La idea giraba en torno a que la mujer fuera el centro de la familia; se la consideraba “la luz del hogar”.

El amor, como mostraba el mapa, era un “país abierto” con muchas opciones, pero sólo una buena.

Varios canales, ríos, carreteras y un ferrocarril conectan el País de Elegibilidad con la Ciudad y el Distrito del Amor, pero deja claro que la coquetería, el capricho y el egoísmo llevan a la Tierra del Olvido.

Hay regiones peligrosas como la del Sentimentalismo -con la Llanura de la Susceptibilidad, sus ríos de Lectura de novelas, Reflexiones y Pensativo- y la del Egoísmo -con sus Montañas del Ego y el río de la Indulgencia-.

Estas contrastan con la región del Sentimiento, que está dominada por el afecto platónico, la amistad, la esperanza, el entusiasmo, el buen sentido y la prudencia. Alberga el Canal de la Paciencia y el Río de la Estima, y, lo que es más importante, el Distrito del Amor.

Así el mapa describe a la mujer como un ser sentimental, egoísta y superficial impulsado por la vanidad, sin embargo pone al amor en el centro de su corazón.

Su gemelo menos conocido

Y, el corazón de un hombre, ¿cómo era?

Mucho menos abierto, definitivamente. De hecho, el nombre del mapa es “El país fortificado de corazón del hombre”.

El mapa del corazón del hombre

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Sin embargo, según el mapa, su paisaje parece más fácil de navegar.

Tiene grandes territorios: Tierra de Economía, Tierra de Amor de Poder, Tierra del Amor al Dinero (el mayor) y Tierra del Amor a la Facilidad.

Algunos son más pequeños, como la Ciudadela del Amor Propio -prácticamente impenetrable- y la Tierra del Amor a Comer, así como las áreas del Silencio y la Resolución están separadas del mundo exterior por un Muro de pavor a la lengua de una mujer.

Lo rodea casi por completo un muro de terror al matrimonio, cuya única brecha está frente a la Tierra del Romance.

Es un territorio curioso pues lo bañan los ríos de sueños diurnos -que probablemente no era bueno-; de la lectura de novelas -una actividad no recomendada para las mujeres- y un bosque de fantasía.

Ese era el corazón que tenía que conquistar la “mujer verdadera” de principios del siglo XIX en Estados Unidos… por supuesto sólo después de dominar su toda esa maldad que tenían en los suyos.

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]]> 440120 Los extraños (y hasta perturbadores) objetos que se usaban en la atención médica de la mujer en el siglo XIX https://www.guatevision.com/noticias/bbc/los-extranos-y-hasta-perturbadores-objetos-que-se-usaban-en-la-atencion-medica-de-la-mujer-en-el-siglo-xix Tue, 30 Oct 2018 11:30:48 +0000 https://www.guatevision.com/?post_type=post-noticias&p=237160
Laurel Ives
BBC

La ginecología a menudo ha estado dominada por la superstición y la ignorancia.

Eso es evidente en la exposición histórica del Royal College of Nursing, que muestra una serie de objetos extraños, a veces perturbadores, utilizados en la atención médica de la mujer.

La exposición Wondering Womb o “La matriz errante” forma parte de un creciente movimiento destinado a normalizar la salud de la mujer y las experiencias reproductivas.

“Incluso hace 10 o 15 años, si se hablaba sobre la menopausia, era sobre los temores por el uso de la TRH o sobre que las mujeres se estaban volviendo locas”, le dijo a la BBC la doctora Tracey Loughran, de la Universidad de Essex y encargada de un proyecto sobre la salud de las mujeres para el Wellcome Trust.

“Ahora hay esfuerzos para reclamarla como una experiencia positiva”, agrega Loughran.

“Ya se hizo el primer anuncio publicitario de toallas sanitarias que usa tinte rojo en lugar del tímido azul que es común”, continúa.

“Y en esta exhibición hay un modelo tridimensional del clítoris. Me impresionó mucho eso, pues es sorprendente que muchas mujeres no tienen una idea de cómo es su propio cuerpo”.

Los objetos exhibidos en “La matriz errante” cuentan parte de esa historia de errores y vergüenzas.

Ducha vaginal de Marvel Whirling Spray, hacia 1900

Marvel Whirling Spray vaginal douche, c1900PHIL COOMES / BBC

A principios del siglo XIX, era popular la ducha vaginal, una purga con agua que a veces contiene antisépticos, fragancias y vinagre.

Este objeto venía con un folleto de consejos en el que el autor sugiere que las mujeres casadas deberían ducharse con más frecuencia.

Afirma que la ducha es importante y no saber cómo hacerla conduce a la “miseria, aflicción y desesperación absoluta“.

Feminine Hygiene bookletPHIL COOMES / BBC
Página del folleto de consejos que acompaña la ducha vaginal.

Hoy en día, las duchas se consideran peligrosas. Los médicos dicen que el agua que entra en la vagina puede afectar las bacterias naturales y causar irritación e infecciones de transmisión sexual (ITS).

El consejo actual es usar jabones simples, sin perfume, para lavar la vagina, en lugar de echarse agua.

Aun así, la práctica es relativamente común incluso en Estados Unidos.

“Las duchas se presentan como obsoletas, pero aún son comunes y eso indica que pervive esa sensación de vergüenza y el estigma en torno al cuerpo de las mujeres”, señala Loughran.

Las pastillas rosadas del Dr. Williams, 1850-1920

Dr William's pink pills, late 19th centuryPHIL COOMES / BBC

Estas pastillas eran promocionadas como un tónico rico en hierro para la sangre y una cura milagrosa para una variedad de dolencias, incluyendo anemia, histeria y el “cambio de vida”.

Afortunadamente, el concepto de histeria ha sido completamente desacreditado, pero en la época victoriana era un término generalizado para lo que se consideraba una enfermedad exclusivamente femenina causada por el útero.

Se pensaba que los síntomas incluían “problemas de las mujeres” como nerviosismo, alucinaciones e incluso arrebatos emocionales.

Toallas sanitarias, del siglo XIX

Sanitary napkins, 19th centuryPHIL COOMES / BBC

Antes de que se inventaran las toallas sanitarias desechables, la mayoría de las mujeres usaban “servilletas” o trapos reutilizables.

Eran parecidas a los pañales, de difícil manejo y con ganchos para sujetar a la ropa interior.

El producto era considerado demasiado embarazoso para ser visto, así que para comprarlo las mujeres le tenían que entregar un cupón al cajero.

En la exposición, los cupones aparecen junto a tampones modernos.

“Hay descripciones de jóvenes de la década de 1930 que hablan del dolor que les causaban los trapos por la fricción con las piernas pues eran muy duros“, cuenta Loughran.

“La situación es mucho mejor ahora, pero hay un problema de pobreza, ya que muchas mujeres no pueden pagar por los productos sanitarios”.

El ciclo menstrual es un fenómeno tan natural como respirar o digerir.

Las palabras de Aristóteles, el famoso filósofo, 1855

The works of Aristotle, 1855PHIL COOMES / BBC

Literalmente, no juzgues al libro por su cubierta: ésta fue hecha para ocultar el contenido.

The works of Aristotle, 1855PHIL COOMES / BBC

Dentro, lo que encuentras son consejos de salud para mujeres, que cubren las gotas uterinas, el parto y los “testículos”.

Hoy en día, hay mucho menos estigma en torno a los problemas de salud de las mujeres y organizaciones que alientan a las jóvenes a hablar sobre el periodo, para que deje de ser un tema que causa vergüenza.

Espéculos, del siglo XIX y XX

Specula, 19th centuryPHIL COOMES / BBC

Un espéculo es la herramienta utilizada para mantener abiertas las paredes vaginales durante procedimientos como frotis cervical.

Espéculos como estos comenzaron a surgir en el siglo XIX.

Hoy en día, el equivalente suele ser plástico y desechable.

Amuleto de hierro (alrededor del siglo XIX) y piedra águila (siglo XVIII)

Jar containing Lapis Aetites, the Eagle Stone, 18th centuryPHIL COOMES / BBC

El aborto involuntario fue mal entendido durante mucho tiempo; se consideraba que era culpa de la mujer.

En el siglo XVIII, esta piedra de águila se ataba al muslo de la mujer en el parto para “facilitar el nacimiento” y se ataba al brazo para “impedir el aborto espontáneo”.

Amulet to prevent miscarriage, Egypt, 19th centuryDerechos de autor de la imagenPHIL COOMES / BBC

Se creía que el uso de un amuleto de hierro protegía a una mujer embarazada de complicaciones durante el embarazo y el parto, incluido el aborto espontáneo.

Boletín Radical Nurses Group, 1988

Radical Nurses newsletter, 1988 “Keep women’s health in women’s hands”Derechos de autor de la imagenPHIL COOMES / BBC
Radical Nurses newsletter, 1988 “Keep women’s health in women’s hands”Derechos de autor de la imagenPHIL COOMES / BBC

Debido a que la enfermería ha sido una carrera dominada por mujeres a lo largo de la historia, ha librado muchas batallas en torno a la salud de las mujeres.

Para Debra Holloway, presidenta del Foro de Salud de la Mujer del Real Colegio de Enfermería, la exposición resalta la importancia del papel que las enfermeras han desempeñado a lo largo de la historia de la salud de la mujer.

“Los mitos y los conceptos erróneos sobre los cuerpos de las mujeres siguen siendo generalizados y en un campo previamente dominado por las perspectivas de los médicos y médicos varones, las enfermeras de hoy siguen teniendo la responsabilidad de defender a las mujeres”.

Agradecimientos a la Colección del Museo de la Ciencia / La Junta de Síndicos del Museo de la Ciencia, la Royal Pharmaceutical Society, la Biblioteca y el Archivo de Colegio Real de Enfermería, el Colegio Real de Obstetras y Ginecólogos por el permiso para fotografiar los objetos en la exposición The Wandering Womb.

Todas las fotografías de Phil Coomes.

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