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La violencia contra las mujeres no se detiene en Guatemala y desde 2008 se reportan casi 10 mil femicidios

EFE — Thu, 25 Nov 2021 23:19:20 +0000

La organización humanitaria Grupo de Apoyo Mutuo (GAM) señaló este jueves 25 de noviembre que casi 10 mil mujeres han sido asesinadas en Guatemala desde 2008, según una investigación realizada con base en información de fuentes oficiales.

En un informe al respecto, divulgado este 25 de noviembre en conmemoración del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia Contra la Mujer, el GAM advirtió además que en el último año ha existido un aumento de femicidios en Guatemala con relación a la baja súbita del año pasado, relacionada a la pandemia de la covid-19.

Durante 2020 hubo un total de 494 femicidios, 201 menos que los registrados en 2019. Pero en solo los primeros 10 meses del presente año ya se han reportado 538, enfatizó el GAM, con base en datos oficiales del Ministerio Público, el Instituto Nacional de Ciencias Forenses y Ministerio de Interior.

La organización no gubernamental aseguró que en el país “no se toma en cuenta o entrelaza los fenómenos criminales de violencia contra la mujer como un todo” y advirtió que como muestra de ello fue el caso de la investigadora de la Fiscalía Luz María del Rocío López Morales, asesinada brutalmente en enero de este año.

Luz María “contaba con una alerta Isabel Claudina por su desaparición, la fiscal nunca había denunciado violencia intrafamiliar, sin embargo ella la vivía, y el principal sospechoso, según investigaciones de la Fiscalía, fue el esposo, quien quedo ligado a proceso”, consideró la publicación.

Según la información que recabó el GAM, las denuncias de violencia intrafamiliar ante la Fiscalía se han disparado también en 2021, luego de que en 2020 fueran registradas 5 mil 943 casos, pues en los primeros 10 meses de 2021 han habido 6 mil 810.

También aumentó considerablemente este año las denuncias de agresión sexual, con 8 mil 537 casos en 2021, por las 5 mil 738 denuncias de 2020 y las 7 mil 854 del año anterior a la pandemia.

El GAM puntualizó que en los últimos 13 años han sido asesinadas casi 10 mil mujeres, específicamente desde 2008, año en el que entró en vigor en Guatemala le Ley Contra el Femicidio y otras formas de Violencia contra la Mujer, un hito que permitió mayor visibilidad al flagelo de la violencia machista en el país.

En Guatemala aproximadamente mueren dos mujeres al día, según datos oficiales, y en la última década han sido asesinadas 60 mil personas de ambos sexos, la mayoría con arma de fuego.

“El miedo que tengo al criar mujeres en un país tan machista me embarga y me susurra cosas”

Andrea Domínguez — Sun, 07 Nov 2021 03:30:08 +0000

Cuando la mayor de sus hijas, Alesia, llegó a la pubertad, el escritor peruano Gustavo Rodríguez entendió que las preocupaciones esporádicas de la crianza habían sido apenas un calentamiento para lo que se le venía.

Porque lo que estaba por llegar —y lo que se encontraría cuando Maira, la mediana, y Malú, la menor, alcanzaran esa edad— iba a poner en entredicho “todo lo que era aprendido y cultural”.

Le tocó por ejemplo lidiar con la primera juerga con alcohol de una de ellas, a 5.000 kilómetros de casa. La permitió, más que nada por ser fiel a su máxima de no negarse a algo por defecto —”es como la impresión de billetes y la inflación: cuando respondes ‘no’ demasiadas veces, ese ‘no’ pierde valor”—.

También se enfrentó a la situación del novio que se queda a dormir sin parecer “un machista antediluviano”, preocupándose por la virginidad de su hija pero “sin perder esa idea de padre cool“.

Y se vio fingiendo naturalidad como nunca antes cuando las instó a ir ginecólogo para que les recetara anticonceptivos.

Todo ello lo puso ante el espejo y transformó a aquel adolescente “manipulador matalascallando” que una vez dice fue en un “machista en constante redención”.

Lo cuenta, con la participación estelar de Alesia, Maira y Malú, en su podcast“Machista con hijas” del que habla en el Hay Festival Digital Arequipa, que se celebra hasta este domingo de forma digital.

CORTESÍA Hablemos del título del podcast,”Machista con hijas”. ¿Cuándo te pones esa etiqueta?

Me gustaría ser más hollywoodense y decir: “Me acuerdo perfectamente del momento en el que me di cuenta de que era machista”.

Pero ha sido parte de un proceso que tiene que ver, por un lado, con haberme convertido en padre de hijas y, por otro, haber frecuentado un entorno que empezó a hacerme cuestionar mis orígenes, mis costumbres y lo que veía alrededor.

Dices que es un repaso a tu vida con un “filtro antimachismo”, un recorrido vital que recoge intentos de aprendizaje. ¿Qué se le escapa a ese filtro? ¿Qué se te resiste en el aprendizaje?

Lo que más se me resisten son los asuntos relacionados con el sexo. Me cuesta ver a mis hijas como seres independientes que pueden tener una vida sexual tan plena como la he tenido yo.

Me viene a la mente una anécdota reciente que bien podría ser una cola del podcast.

Estaba viendo las historias de mis hijas en Instagram y salió la de Maira, la segunda, la activista. “Felicito a tal página por haberme dejado publicar mi artículo”, decía. “Ay, qué bonito, mi hija ha publicado un texto”, me dije yo.

Miré mejor y era una página dedicada a juguetes sexuales, absorbedores de clítoris y cosas así. Los pocos pelos que tengo se me pararon.

Luego averigüé un poco más sobre el blog y me tranquilicé, porque no se trataba solo de venderte los aditamentos, sino de impulsar la comunicación de pareja. Y el enlace de mi hija no hablaba de nada sexual, sino de la capacidad de conocerte a ti misma, de la introspección.

Pero ahí me di cuenta que es un tema que quizá me va a acompañar siempre.

Y es que me sigue pasando. Mis amistades me conocen por tener un humor muy sexual, muy de doble sentido, muy de hombre de mi generación. Pero cuando están mis hijas presentes los chistes me los callo.

CAROL HARRISON

Por esa misma razón, dices, siempre has sabido qué pie calzan tus hijas pero nocuál es su talla del sostén y acordaron abordar el tema sexual en casa desde una “respetuosa transparencia”. ¿Pero qué es eso?

Tiene que ver con un pudor disfrazado de apertura.

No sé si sea un tema generacional o de carácter mío, pero trato de no meterme demasiado en la vida de las personas, y eso también trascendió a la de mis hijas cuando empezaron a tener privacidad.

Si lo traslado a una directiva que las fuerzas armadas estadounidenses tuvieron en su momento, sería el Don’t ask, don’t tell: “Sé que tienes vida sexual, no te voy a preguntar por ello, te ruego que no hagas alarde de ella”.

Cuando mis hijas eran niñas, (me planteé que) si bien yo no iba a ser un impulsor para hablar de sexo, tampoco iba a ser alguien que se escandalizara al escucharlas.

Mi participación fue muy pasiva. A lo mucho con la mamá de mis hijas les poníamos los libros adecuados en la mesa de noche y (acordamos que) si nos hacían preguntas, íbamos a ser totalmente transparentes y en la medida de lo posible científicos, sin ninguna carga moral.

Así fue. Mis hijas tienen el mejor de los recuerdos de esas lecturas (se ríe).

Pero la gran entrada a ser ya más activo con la vida sexual de mis hijas fue cuando vi que podían correr el riesgo de embarazarse. Tenía la edad y tenían los motivos, un chico con el que llevaban viéndose. Y fue ahí cuando tomé el toro por las astas.

Si tengo que ser honesto, lo hice más por miedo que por ser un liberal.

CAROL HARRISON

En un momento comentas que escribir te ha ahorrado mucho dinero en terapia, pero el podcast tiene también un claro espíritu didáctico. Está lleno de consejos, como por ejemplo: “Si un hijo viene a compartirte algo suyo, no le censures”. ¿En quién estabas pensando?

Sí que tiene ese espíritu y creo tiene que ver con mi experiencia como articulista.

Durante muchos años escribí en El Comercio, en la página de opinión, y me di cuenta a través de las redes que muchos de mis artículos más comentados y compartidos eran aquellos en los que contaba mi relación con mis hijas y las cosas que iba aprendiendo de ellas.

Hay una enorme ausencia en la sociedad, al menos en la mía, sobre cómo dialogar con nuestra prole.

Yo soy de una generación bisagra. Mi madre cuenta que le rompían la boca con el cucharón cuando decía algo no convenido en la mesa. A mí me cayeron cinturonazos, aunque no al nivel que les ocurría a mis padres, y ya con mis hijas es impensable usar la fuerza para acallarlas.

Siempre he pensado que es muy difícil encontrar el equilibrio necesario para criar a los hijos en libertad, porque requiere ejercer una contradicción en apariencia: la firmeza cariñosa.

Carol Harrison

Hay una enorme ausencia en la sociedad, al menos en la mía, sobre cómo dialogar con nuestra prole”

Gustavo Rodríguez
Escritor peruano

Es el gran reto de los padres a la hora de educar y cada uno debe encontrar su manera de ejercerla. No hablo de ser un doctor Jekyll y Mr. Hyde, de “te hago cariño y después te vuelo”, sino de interesarte en algo antes de prohibirlo.

Es como las dictaduras, porque las dictaduras de gobierno tienen su correlato con las domésticas.

Es muy fácil hacer reformas en dictadura porque las haces a la fuerza, pero lo que se va acumulando por debajo te pasa una mayor factura más adelante.

Cómo empezamos a dialogar en sociedad tiene su correlato en cómo empezamos a dialogar en la familia.

Llega un momento en el que tienes que confiar en la forma en la que has criado a tus hijos o resignarte, apuntas. ¿Recuerdas alguna vez en la que no te hayas fiado y te pese?

Tiene razón mi novia cuando me dice que tiendo a acordarme de lo bueno y a olvidar lo malo, pero sí me pesa algo.

Durante gran parte de la vida de mis hijas me dediqué a replicar el esquema del padre que se va de la casa temprano y llega en la noche, y la esposa se encarga de poner orden.

Creo que mis hijas estuvieron durante gran parte de su infancia en un entorno policial dentro de su casa, porque así lo convine con mi esposa; es decir, “tú te encargas de ser quien pone orden y yo, a cambio de proveer, me encargo de lo más fácil entre comillas”.

De eso sí me arrepiento. Creo que fueron años difíciles para las mayores. Mi tercera hija, Malú, ya me agarró divorciado, tratando de ganar calidad de tiempo con ellas.

Lo que mejor les convino a mis hijas fue el divorcio y ellas me lo han dicho. Una de las cosas buenas que nos pasó es que ganamos como padres.

Mi divorcio no solo implicó el hecho de dejar la casa de mis hijas, implicó también dejar una forma de trabajo mía, al estilo corporativo, para empezar a trabajar en mi casa.

CAROL HARRISON

De esto no hablas con tus hijas en el podcast pero sí de otras circunstancias sobre las que te dan su punto de vista con honestidad. ¿En qué momento se incorporan ellas al proyecto?

Les dije “chicas, estoy escribiendo algo que voy a narrar y me gustaría sus intervenciones para que me refuten, me confirmen o le den matices o amabilidad a lo que voy a decir”.

Lo más bonito de la participación de ellas, al margen del contenido, es que genera un clima.

Y es eso lo que puede llegar a hacer más querible al podcast, porque sí creo que se trasluce armonía o en todo caso respeto cariñoso por el otro a pesar de que no se esté de 100% de acuerdo.

Uno de los temas en los que no estuvieron 100% de acuerdo fueron los tatuajes. En el capítulo en el que lo abordas reflexionas sobre cómo las mujeres generan lazos a partir de los tatuajes compartidos, algo que es poco común entre hombres.

Mientras escribía el capítulo de los tatuajes de mis hijas, les dije “ayúdenme dándome una relación de todos los que tienen y por qué se los hicieron”. Tienen entre una docena y una veintena.

Cuando me pasaron la lista, explicaban que se habían hecho uno con mamá por tal razón, otro con sus hermanas por cuál, con una amiga, con otra.

No hay hombres que lo hagan, o al menos no lo he visto o no tengo conocimiento de ello. Así que ahí me di cuenta de que es un tema de fraternidad femenina, de sororidad.

Las mujeres son una comunidad que se comunica en red y el de los tatuajes es un lenguaje compartido mucho más femenino que masculino.

Desde que me di cuenta de ello respeto más la decisión de mis hijas al adoptarlo. No es solamente decorativo.

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Las mujeres son una comunidad que se comunica en red y el de los tatuajes es un lenguaje compartido mucho más femenino que masculino”

Gustavo Rodríguez
Escritor peruano

También admites que eres dramático y que conocer los tatuajes de tus hijas te permitiría reconocer sus cadáveres en caso de que fuera necesario. Con ello, introduces en el podcast un tema enorme en Perú y Latinoamérica: el de la violencia en general, hacia las mujeres en particular.

Esa reflexión está hilada totalmente a la novela que escribí antes del podcast —se va a publicar el año que viene con el título de “30 kilómetros a la medianoche”—, en la que un padre cruza la ciudad en la medianoche para ver cómo está su hija en el hospital y, en la peor de sus pesadillas, reconocerla.

Y, claro, por mi cabeza ha pasado que los tatuajes son una manera de reconocer a alguien.

De hecho, haciendo un paréntesis, en los peores años del terrorismo en Perú mi hermano reconoció a uno de sus mejores amigos no por un tatuaje sino por un lunar en la espalda.

Somos una sociedad con una conexión no muy lejana a la morgue.

Y no son pocas las veces en las que este miedo que tengo al criar mujeres en un país tan machista me embarga y me susurra cosas. Son muchas, de hecho.

Es como cuando dices “quiero que mi hija sea independiente y que se suba a un bus”, pero sabes que cuando vaya en autobús a clase la va a pasar mal. Es ahí cuando entra en confrontación la independencia vs. el miedo.

El crecimiento de mis hijas está poblado de ese tipo de confrontaciones.

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Somos una sociedad con una conexión no muy lejana a la morgue”

Gustavo Rodríguez
Escritor peruano

Como cuando ves a una de ellas, Alesia, con aquellos shorts tan cortos.

Tenía 14 años cuando la vi ponerse por primera vez uno de esos shorts que a las justas le tapan las nalgas, y mi primera reacción fue decirle “no te pongas eso”.

“No te pongas eso en un país en el que violan y matan”, dices que pensaste pero no dijiste.

Exactamente. Pero aún no sé si la voz que acallé iba a decir “no te pongas eso porque te van a manosear” o “no te pongas eso porque una mujer de mi tribu no puede mostrarse así”.

Probablemente fuera una combinación.

Relacionado con eso, cuentas que la madre de tus hijas, Vanesa, no era una mujer que se mostrara y que no te hubiera importado que fuera más atrevida en el vestir. Porque no es lo mismo acostumbrarte a que otros admiren a tu mujer, que hacerlo a que deseen a tus hijas.

Sí, y es ahí donde viene la distinción: yo puedo entender que mi pareja denote sexualidad, pero no me acostumbro a la idea de que mis hijas lo hagan.

Yo no sé cómo lo hacen los padres de bombas sexuales, de vedettes, de estrellas porno. Recordemos que soy un machista con hijas.

CAROL HARRISON

En el último capítulo le dedicas un monólogo a tu “yo” adolescente y haces una autocrítica brutal, muy honesta. “Yo de chiquillo debí haber sido bien jodido”, dices, y describes a tu versión pasada como un “manipulador matalascallando”.

Pero me di cuenta tarde de eso.

Durante gran parte de mi vida me tracé esta idea de mí mismo de que era un adolescente romántico, sufrido. Pero al encontrarme con novias 30-40 años después, empecé a captar, a intuir, que no había sido así.

Y, dios mío, no quisiera para mis hijas alguien como yo. Fue lo que pensé en ese momento.

A tu “yo“ adolescente también le aclaras que ahora no es que seas un feminista, sino un machista en constante redención. ¿Qué es eso?

Hay varias dimensiones detrás de esa respuesta.

Una es interesada, porque en un mundo de redes sociales y de opiniones cada vez más recalcitrantes prefiero ponerme a buen recaudo. Prefiero no ser considerado ni feminista ni tan siquiera un aliado, porque en cualquier momento me voy a equivocar y teniendo cierta presencia pública me lo van a sacar en cara.

Esa es una dimensión de cálculo interesado, pero (la afirmación) encierra una gran verdad. Y es que yo sinceramente considero que no voy a dejar de ser machista en toda mi vida, porque me he criado y he estado tan inmerso que es imposible que no anide en mí alguien que ve el mundo desde la óptica del machista.

Es verdad que estamos en una sociedad en la cual conviene que todos nos digamos feministas, pero pienso que el primer paso para considerar una sanación es aceptar que estás enfermo.

Y si el machismo es una de las enfermedades de nuestra sociedad, yo prefiero empezar a aceptarlo, para que más adelante, quizá en unos años, decir que soy por fin un feminista.

Carol Harrison

Me cuesta ver a mis hijas como seres independientes que pueden tener una vida sexual tan plena como la he tenido yo”

Gustavo Rodríguez
Escritor peruano

Todo esto lo abordas en clave de humor, muy presente en elpodcast. Tú mismo dices que eres muy dado a los chistes. ¿Pero cuál es tu reacción cuando ves una camiseta con el eslogan de “Tengo una hija hermosa. También tengo una pistola, una pala y una coartada”? ¿Te ríes? ¿No?

Depende de con quién estoy, sinceramente.

(Se ríe y titubea).

Es verdad que estoy en un entorno que trata de reconstruirse, por lo que cada vez oigo menos chistes de ese tipo. Y me pongo alerta, en guardia, cuando los escucho en espacios y de la boca de gente que es influyente.

Pero yo me sigo debatiendo entre la corrección política y la tiranía de la censura. A veces no sé cómo sentirme: me gustaría ser más dogmático en muchas de las cosas que pienso, pero soy un hombre que duda mucho.

Creo que gran parte de mis dudas está en este podcast y quizá sea bienvenido porque no da soluciones a la gente.

No es un manual.

No. Lo que más he querido hacer es compartir mi asombro.

Cuando salió me escribieron muchos jóvenes, mujeres sobre todo, diciéndome que en el podcast encontraron en él una manera de instalar tema de conversación en la mesa con sus padres y madres.

Muchas chicas de 16-17 años me han dicho: “Ayer escuchamos el episodio tal en familia”. Eso para mí es lo más hermoso que me pueden haber dicho.

Esa es la diferencia con los libros, que no se pueden leer en familia. Los podcasttienen esto que los enlaza con las radionovelas del pasado, que sí se pueden escuchar grupalmente.

Este fenómeno me ha emocionado mucho.

*Este artículo forma parte de la versión digital del Hay Festival Digital Arequipa,Perú, un encuentro de escritores y pensadores que se realiza entre el 1 y el 7 de noviembre.

Sigue en BBC Mundo toda la información relacionada con el evento.

J Balvin pide perdón por el video de la canción “Perra” tras acusaciones de machismo

Redacción EFE — Mon, 25 Oct 2021 15:30:31 +0000

El colombiano J Balvin pidió perdón tras las críticas por machismo y racismo suscitadas por el videoclip de Perra, en el que aparecen dos bailarinas afroamericanas como si fueran mascotas y que ya ha sido retirado de los canales oficiales.

“Primero quiero ofrecerle mis disculpas a todas las personas que fueron ofendidas, especialmente a las mujeres y la comunidad afroamericana”, dijo el cantante en un video en su cuenta de Instagram.

El video de “Perra”, en el que colabora con la dominicana Tokischa, provocó hasta un regaño de su madre, Alba Mery, que aseguró que esa canción no era del “Josesito” que conocía. “No vi a José por ninguna parte”, aseguró la mujer en el programa Nos cogió la noche de Cosmovisión la semana pasada.

También incluso la vicepresidenta de Colombia, Marta Lucía Ramírez, aseguró, en un comunicado, que, más allá del video que denigra a la mujer, “la letra de la canción tiene directas y abiertas expresiones sexistas, racistas, machistas y misóginas que vulneran los derechos de las mujeres, comparándolas con un animal que se debe dominar y maltratar, con expresiones que no vale la pena repetir”.

“Eso no hace parte de lo que yo siempre he expresado, lo mío siempre ha sido tolerancia, amor e integración”, dijo Balvin al respecto, quien recordó que la semana pasada retiró el videoclip.

Y a su madre le expresó: “Madre, disculpa, mi idea es seguir siendo mejor cada día”.

Es la segunda polémica que suscita el “Niño de Medellín” en las últimas semanas, después de que promoviera a no acudir a los Grammy ya que, según dijo, “no nos valoran (a los músicos urbanos), pero nos necesitan”.

El puertorriqueño René Pérez, conocido como Residente, criticó sus palabras diciendo que eran un desprecio hacia los nuevos talentos que estaban nominados por primera vez y comparó su música con “un carrito de hot dogs”, mientras hay otros músicos de “restaurantes de estrella Michelin”.

“Tu música es como si fuera un carrito de hot dog, que a mucha gente le puede gustar o a casi todo el mundo. Pero cuando esa gente quiere comer bien, se van a un restaurante y ese restaurante es el que se gana las estrellas Michelin”, aseguró Residente.

También provocó las críticas de otros artistas como el cubano Yotuel, exintegrante de Orishas.

La pandemia incrementó la violencia contra las mujeres y pone de manifiesto la necesidad de seguir combatiéndola y la prevención

EFE — Wed, 25 Nov 2020 14:14:26 +0000

La pandemia de coronavirus ha incrementado la violencia contra las mujeres amparada en el confinamiento, y ha puesto de manifiesto la necesidad de seguir luchando para prevenir y combatir esta lacra a la que las víctimas no deben enfrentarse solas.

En este sentido, muchos gobiernos recuerdan hoy a las víctimas, con motivo del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, que cuentan con su ayuda para salir de esa espiral y que es uno de los objetivos prioritarios de sus mandatos, al tiempo que se pone el foco en los testigos, que deben dar un paso al frente.

Francia

El presidente francés, Emmanuel Macron, alertó este miércoles 25 de noviembre del aumento de la violencia doméstica durante el período del confinamiento, y aseguró que esta realidad no debe “jamás convertirse en una fatalidad”.

“Frenar la violencia contra las mujeres es la gran causa de mi mandato”, dijo el jefe del Estado en un vídeo transmitido en su cuenta de Twitter, donde explicó los mecanismos puestos en marcha por el Gobierno para tratar de ayudar a las víctimas.

Además de dos líneas telefónicas diferentes, el Ejecutivo francés ha activado una página web para poder denunciar cuando se es víctima o testigo de violencia, y se ha aliado con la red social TikTok, “la red preferida por los jóvenes”, para promocionarla entre ellos.

“Lo esencial es que no os quedéis solas”, expresó Macron.

Durante el primer confinamiento, entre marzo y mayo, las alertas por violencia machista en línea se quintuplicaron, y la semana pasada, dos semanas después de la activación del segundo confinamiento, la misma plataforma anotó un aumento del 15 % de llamadas de víctimas.

Entre julio de 2019 y julio de 2020, 146 mujeres murieron a manos de sus parejas o exparejas en Francia, frente a 121 en 2018, según los últimos datos del Ministerio del Interior.

Italia

Italia amaneció este miércoles con una víctima más de la violencia machista: Loredana Scalise, de 52 años, apareció muerta a primera hora en Catanzaro (sur), asesinada a puñaladas presuntamente por el hombre con el que mantenía una relación y que fue detenido.

Según un informe del portal europeo de movilidad profesional EURES, en los primeros diez meses de este año fueron asesinadas en Italia 91mujeres -Loredana todavía no ha sido contabilizada-.

Lea también: MP: así fue la secuencia de la muerte de mujeres que luego fueron abandonadas en un terreno baldío

El jefe de Estado italiano, Sergio Mattarella, calificó de “emergencia pública” la violencia contra las mujeres y lamentó que ésta pervive “todavía en demasiadas situaciones”.

El primer ministro italiano, Giuseppe Conte, afirmó por su parte que “si hoy hiciéramos un censo real veríamos que las cifras serían mucho mayores” y destacó que “los episodios de feminicidio se han triplicado durante el encierro, alcanzando la tasa de uno cada tres días” (las llamadas al teléfono 1522 para denunciar la violencia contra las mujeres aumentaron un 73 % durante el confinamiento).

En Italia, 3 mil 344 mujeres fueron asesinadas entre el año 2000 y el 31 de octubre de 2020, lo que equivale al 30 % de los 11.133 homicidios voluntarios.

Reino Unido

Uno de cada cinco delitos registrados por la policía británica durante y justo después del primer confinamiento en Inglaterra y Gales estuvo relacionado con la violencia machista, un aumento del 7 % frente a 2019, según datos divulgados este miércoles por la Oficina Nacional de Estadísticas (ONS).

Entre los pasados abril y junio, los agentes detectaron 259.324 delitos de este tipo, lo que representó un repunte del 7 % frente a ese mismo periodo el año previo y un incremento del 18 % con respecto a hace dos años.

No obstante, el organismo oficial señaló que ese tipo de sucesos ha aumentado en los últimos años, con lo que no puede determinarse que la subida en los casos está relacionada directamente con la pandemia.

Según la ONS, durante los pasado abril, mayo y junio, una quinta parte de los delitos registrados (el 21 %, el 20 % y el 19 % respectivamente) estuvieron relacionados con violencia machista.

La ONS observó asimismo que se identificó un gran aumento de denuncias interpuestas por terceras partes, un factor que se atribuye a que durante el confinamiento hubo más personas en casa -que en circunstancias normales estarían trabajando fuera- que fueron testigos de incidentes violentos.

El pasado abril se puso en marcha la campaña YouAreNotAlone (“No estás sola”), que aumentó probablemente la vigilancia ciudadana ante posibles señales de abusos.

Entre abril y junio, la línea telefónica nacional de ayuda a víctimas de violencia machista recibió 40.397 llamadas, un 65 % más que durante los tres primeros meses del año.

España

España honra este miércoles con un minuto de silencio institucional, mensajes de autoridades y el despliegue de prendas moradas en los balcones a todas las víctimas de la violencia machista, que ha dejado 1 mil 74 mujeres asesinadas en el país desde 2003, cuando comenzó el registro, y 41 en lo que va de 2020.

“La pandemia nos ha puesto a prueba con nuevas crisis, pero también, desgraciadamente, ha profundizado viejas grietas y nos ha recordado la importancia de cerrarlas definitivamente. Una de ellas, de las más lacerantes, es la del machismo en todas sus formas, pero especialmente, cruelmente, la violencia machista”, manifestó el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, en un vídeo institucional.

En el mismo audiovisual, los cuatro vicepresidentes del Ejecutivo y los ministros de Igualdad, Justicia e Interior recuerdan a las víctimas que no están solas y que el Estado está “a sus órdenes” para ayudarlas a salir de la espiral de la violencia.

El Grupo de expertos sobre lucha contra la violencia contra las mujeres y la violencia doméstica (Grevio) del Consejo de Europa pidió este miércoles a España “reforzar las medidas para prevenir y combatir la violencia que afecta a las mujeres”.

En su primer informe sobre España, basado en la visita de septiembre y octubre de 2019, Grevio señala que las mujeres están expuestas a una discriminación múltiple, por lo que se debe “integrar su perspectiva en las políticas, concienciar sobre sus derechos y los servicios de apoyo existentes, y el acceso a los mismos”.

Para leer más: Hombre intenta quemar en un horno artesanal a su hija embarazada, pero sus gritos alertan a la policía y la rescatan

Portugal

Portugal ha puesto el nuevo foco contra la violencia machista en los testigos, que pueden dar un paso al frente y ayudar a la víctima, en una nueva campaña -“Yo sobreviví”- lanzada hoy por el Gobierno y que tiene muy en cuenta cómo ha influido la pandemia en esta lacra.

La nueva campaña es una de las iniciativas preparadas para, muy limitadas por el covid-19, que ha hecho por ejemplo que la tradicional marcha por el centro de Lisboa se convierta en una concentración más modesta prevista para esta tarde.

En ella se reclamarán más medidas para paliar una lacra que desde enero se ha cobrado la vida de 30 mujeres, de las cuales 16 se produjeron en contextos de relaciones de intimidad, lo que eleva a 564 el total de víctimas de violencia machista desde 2004.

Durante la pandemia, las autoridades han acogido a través de la Red Nacional de Apoyo a las Víctimas de Violencia Doméstica a 499 mujeres y 328 niños durante la primera ola, entre mitad de marzo y finales de junio, y en la segunda, desde finales de septiembre hasta el 8 de noviembre, a 309 mujeres y 304 niños.

Israel

La violencia doméstica en Israel se multiplicó por tres durante la pandemia, denuncia un informe difundido este miércoles por la Organización de Mujeres Internacional Sionista (WIZO), que atribuye este ascenso a la crisis económica y a los confinamientos.

Según el estudio, las llamadas de mujeres a teléfonos de emergencia para la prevención y el tratamiento de la violencia machista y doméstica aumentaron un 350 % desde que empezó la pandemia a finales de febrero, informó hoy el digital Ynet.

La presidenta de la organización, Anita Friedman, denunció que las cifras muestran que los servicios públicos carecen de recursos para ayudar a “decenas de miles de mujeres que se encontraron presas entre la pandemia del coronavirus y la pandemia de la violencia doméstica”.

WIZO recuerda que desde principios de 2020 han muerto en Israel 20 mujeres a manos de sus maridos, 18 de ellas durante la covid-19.

Irlanda

Casi la mitad de mujeres en Irlanda -el 49 %- ha sido víctima de una agresión sexual o de acoso sexual, según revela un estudio elaborado por la universidad Trinity College Dublin, publicado hoy con motivo del Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres.

El coautor del estudio, Frédérique Vallières, director de Centro de Salud Global del Trinity, subrayó en un comunicado que la “violencia sexual es un problema de género”.

“Son las mujeres las que se llevan la peor parte de la violencia sexual en la sociedad. Es el Día Internacional de las Naciones Unidas para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer y hay que recordar que son las mujeres las que más sufren esto”, agregó.

Papa Francisco

También el papa Francisco pidió este miércoles hacer más por la dignidad de cada mujer, en un mensaje en su cuenta en Twitter.

“A menudo las mujeres son ofendidas, golpeadas, violadas, inducidas a prostituirse… Si queremos un mundo mejor, que sea casa de paz y no patio de guerra, debemos hacer todos mucho más por la dignidad de cada mujer”, escribió el papa en su cuenta en españ

La humillante manera con la que el dueño de una discoteca en Ibiza elige “novia”

Redacción — Fri, 14 Aug 2020 19:36:14 +0000

Indignación en redes sociales ha causado un video publicado por el dueño de una discoteca en Ibiza, debido al trato que tiene hacia un grupo de jóvenes mujeres.

Se trata de Wayne Lineker, propietario de la discoteca O Beach Club, en Sant Antoni de Portmany, a quien se le ocurrió una mecánica poco agraciada para escoger a su cita de la noche.

El sujeto se aplica gel en los manos segundos antes de lanzar a una piscina a cada una de las mujeres a las que rechaza.

Como si se tratara de un concurso, de muy mal gusto, la última de las jóvenes en quedar frente a la piscina sería la “afortunada” ganadora de la cita con Lineker.

El video fue publicado por Lineker en su cuenta de Instagram y lejos de haber conseguido aprobación, como él esperaba, ha causado rechazo y cientos de comentarios negativos que lo han señalado de ser machista.

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Celines Toribio, la cineasta que irrumpe pese al machismo

Forbes. — Tue, 15 Oct 2019 04:56:54 +0000

La actriz y productora de cine Celines Toribio de origen dominicano ha logrado sacar adelante a más de 10,000 niñas a través de una academia de arte y comunicación y una fundación sin fines de lucro.

“No tenemos bolas, pero sabemos cómo usarlas”, el mensaje directo contra el machismo que hizo la selección femenina de Alemania

Redacción Guatevisión — Wed, 29 May 2019 01:04:46 +0000

A través de un video, las futbolistas denunciaron el machismo que las mujeres sufren en la industria deportiva. “Sabes que hemos ganado tres veces la Eurocopa, ¿no? ¡Error! Lo hemos hecho ocho veces. Por nuestro primer título nos regalaron un juego de té”, expresan.

De esta manera el equipo busca llamar la atención y generar discurso por la subestimación de la que son sujeto a pesar de todos los títulos que han ganado desde 1989, entre ellos, ser las campeonas del mundo dos veces y haber llegado a las finales en tres ocasiones.

“No tenemos bolas, pero sabemos cómo usarlas”, exclaman.

Guatemaltecas también denuncian machismo

El caso de la selección alemana no es el único. En marzo del 2019, seguidores del futbol femenino guatemalteco mostraron su indignación cuando la selección viajó a Nicaragua para un partido amistoso que se llevó a cabo el 27 de ese mes.

Los uniformes de las jugadoras no eran los del diseño actualizado, además, las tallas no eran las adecuadas para las seleccionadas.

COMUNICADO DE PRENSA | El Comité de Regularización de FIFA a la Opinión Pública, Medios de Comunicación y Afición. pic.twitter.com/4OdPRiPQOI

— FEDEFUT GUATE (@fedefut_oficial) March 25, 2019

La selección estaba hospedada en un hostal de tiempo compartido incialmente, mientras que la liga masculina se encontraba en un hotel cuatro estrellas. Debido a quejas en redes sociales, las jugadoras fueron trasladadas a otro inmueble.

Problema en la industria del deporte

El futbol no es el único deporte en el cual las mujeres tienen que luchar por ser respetadas.

El pasado 20 de mayo, las ganadoras del Campeonato de Asturias de Squash fueron premiadas con un vibrador, dos apquetes de cera para depilación y una lima eléctrica para pies; un acto tachado de sexista y discriminaorio.

El programa de radio español Ganamos con ellas, publicó en Instagram con la etiqueta #Eltopdelmachismo una fotografía de los premios mientras denunció el regalo como “vejatorio, indignante, pernicioso, inconcebible, pero tristemente real”.

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Cómo la “masculinidad tóxica” me perjudica como hombre

Andrea Domínguez — Wed, 24 Oct 2018 14:00:54 +0000

A menudo se escuchan historias sobre las dificultades de ser una mujer moderna, pero ¿cuánto has leído sobre las desventajas de ser un hombre?

Esta semana ocurrió algo inusual: varios hombres revelaron de forma muy honesta, a través de internet, cómo la llamada “masculinidad tóxica” tiene un impacto negativo en sus vidas.

Fue una inusual oportunidad para muchos de expresar cómo las expectativas sociales sobre dureza, virilidad sexual y reserva emocional llevan al aislamiento, la soledad o simplemente a sentirse incómodos con amigos hombres.

“Ser hombre no implica ser un depredador”

Todo comenzó cuando la columnista y feminista británica Caitlin Moran hizo un llamado a los hombres a través de su cuenta en Twitter para que cuenten sobre los inconvenientes de ser un hombre hoy.

La BBC habló con algunos de los que compartieron sus pensamientos y sentimientos.

“Un Super Bowl para los sentimientos”

James Livitski, de Toronto, Canadá, estaba realmente feliz de que se hablara tan abiertamente sobre el tema en Twitter.

“Es lo que he estado diciendo siempre. Hay un estigma sobre que los hombres hablen de sentimientos. Nacemos pensando que un hombre debería ser ‘duro’ y dejar de lado sus sentimientos porque no es ‘masculino'”.

James, de 32 años, dice que ha visto innumerables veces el impacto de las normas sociales de que los hombres no deben ser emocionales o vulnerables.

“He oído de muchas relaciones que terminan porque el hombre no puede expresar lo que siente”, aseguró.

“Necesitamos estar más abiertos a escuchar cómo se siente un hombre y presionar más para que entiendan que está bien sentir cosas”.

JAMES LIVITSKI

“He oído de muchas relaciones que terminan porque el hombre no puede expresar lo que siente”, advierte Livitski.

Aunque su propio padre es un “hombre realmente sensible”, dice que a muchos no se les enseña cómo serlo sin temor a ser juzgados.

“Todos somos humanos y todos sentimos. Nunca debes tener miedo de decir lo que te pasa por la cabeza. Los hombres deberían tener un Super Bowl para los sentimientos”, sugiere.

Se ha prestado mayor atención a la salud mental de los hombres en los últimos años.

Una iniciativa británica llamada Campaña contra vivir de forma miserable (Calm -o calma- por sus siglas en inglés) tiene como objetivo desafiar a una cultura que impide que los hombres busquen ayuda cuando la necesitan.

Calm destaca que en Reino Unido el mayor asesino de hombres menores de 45 años es el suicidio.

¿Por qué los hombres se suicidan más que las mujeres?

De acuerdo con el Instituto Nacional de Salud Mental de Estados Unidos, los hombres y las mujeres experimentan muchos de los mismos problemas de salud mental, pero los hombres con depresión o ansiedad pueden ocultar emociones y en vez expresar enojo o agresión.

Conexiones perdidas

Otra presión es que los hombres que expresan su amor por la familia o los amigos son considerados afeminados y emasculados, según Phil Chan, un artista digital de California.

PHIL CHAN

Phil Chan aprendió a expresar sus sentimientos y a abrazar.

“Mi papá nunca me dijo que me amaba, aunque sé que lo hace. Tampoco me abrazó nunca. Incluso ahora que tiene más de 80 años, me encantaría que me lo dijera”, cuenta.

Qué pasa cuando tu padre no es de los que expresa sentimientos

“Después de que les conté a mis amigos más cercanos lo que siento por ellos, nos acercó más. ¡Nos abrazamos regularmente!“.

Phil también reveló que cuando cuidaba a su pequeño sobrino, las mujeres en lugares públicos asumían que él no tenía idea de cómo cuidar a un bebé.

En una fiesta con su sobrino un grupo de mujeres lo criticó, dándole instrucciones sobre cómo cambiar y sostener “apropiadamente” al bebé. Le preocupa que esto afecte negativamente las esperanzas de los hombres sobre la paternidad.

“Creo que si a los hombres se nos enseñara a ser más vulnerables, podríamos ser más compasivos y empáticos“, sugiere.

MARK PURSEY

Mark Pursey es un desarrollador de software en Sídney, Australia

Mark Pursey, de 46 años, de Sídney, Australia, también cree que a los hombres les resulta difícil fomentar las amistades cuando conocen a una nueva persona, en contraste con muchas mujeres, que intercambian con entusiasmo información de contacto.

“Definitivamente tengo una lista mental de ‘conexiones perdidas’ donde conocí a un tipo en algún evento y nos llevamos realmente bien. Luego te despides con un ‘nos vemos’ y nunca te vuelves a encontrar”.

Él dice que en muchos casos esto conduce abrumadoramente a la soledad y el aislamiento.

Mark dice que eso se debe a que los hombres “no están aprendiendo a hacer el trabajo emocional” y agrega: “Nos gusta presumir, pero no ponernos con el aburrido trabajo de mantener las relaciones”.

“Es como si todavía necesitáramos que nos organicen citas para jugar”.

Virilidad sexual

Otro tema del que se habló es sobre los hombres que se sienten incómodos cuando sus compañeros revisan burdamente o sexualizan a las mujeres, comentando sobre su apariencia.

“Puede volverse tóxico fácilmente y como hombre se espera que contribuyas. Ha pasado mucho y es muy incómodo. Solamente presenciar ese tipo de conversación me hace sentir sucio”, comentó Alan Gretch, de 21 años, de Nebraska, EE.UU.

Alan dice que estas conversaciones son comunes, especialmente cuando no hay mujeres: “Pueden ir desde ‘esta persona es sexy’ hasta descripciones más gráficas de mujeres”.

ALAN GRETCH

Alan está haciendo una maestría en servicios humanos para convertirse en consejero.

Él dice que es difícil desafiar a hombres cuando comienzan con este tipo de expresiones. “O intimidas, o eres intimidado, o permaneces en silencio. Es una situación en la que no puedes ganar”, explica Alan.

La ansiedad sobre las expectativas de virilidad sexual fue mencionada por varios hombres en Twitter.

“La idea de que si no estás: bebiendo mucho, tratando de acostarte con todo lo que se mueve, viviendo y respirando el deporte, resolviendo problemas con violencia, compitiendo con otros hombres para ser el ‘alfa’, entonces no eres un hombre”. escribió Neil Walsh.

Otro usuario agregó que a menudo se hacen suposiciones de avances sexuales cuando en realidad está tratando de ser “solo amigos” con mujeres, aunque reconoció: “Sí, sé que hay muy buenas razones para esto”.

No quiero ser papá

Gin Lowdean, una mujer de Edimburgo, Escocia, reveló que su hijo de 4 años le dijo que no quiere ser papá cuando crezca. En cambio, él “quiere ser una mamá”.

Cuando Gin le señaló que la mayoría de los hombres no se convierten en madres, se entristeció porque “los papás tienen que trabajar todo el tiempo, nunca pueden bailar y nadie los abraza”.

THINKSTOCK

“Los papás tienen que trabajar todo el tiempo, nunca pueden bailar y nadie los abraza”, le dijo su hijo de 4 años a Gin Lowdean.

Gin explicó que se sorprendió porque su esposo es muy cariñoso con sus hijos, pero ella presume que su hijo tomó la idea de la guardería y la televisión.

“Su padre estaba devastado, lo abraza todo el tiempo y le encanta bailar”, explicó, agregando que trata de rectificar el problema comprando libros sobre cómo expresar sentimientos e historias que desafían la masculinidad tradicional.

Por Georgina Rannard, UGC & Social News

Aborto legal en Argentina: “Mi hija me está enseñando a no ser machista” y la revolución dentro de las casas

Redacción Guatevisión — Wed, 08 Aug 2018 17:41:51 +0000

Daniel Pardo

Corresponsal de BBC Mundo en Argentina

En las mesas argentinas, entre mate y media lunas, hay quienes ven gestarse una revolución.

“El hogar se ha convertido en un aula de aprendizaje sobre cuestiones de género”, dice José Luis Riccardo, un diputado de 56 años que apoya la legalización del aborto.

“Mis hijas me han enseñado a no ser machista”, remata.

Cómo se gestó la histórica y sorpresiva aprobación del aborto en la Cámara de Diputados de Argentina (aunque falta el Senado)

Proveniente de San Luis y, quizá en contra de la opinión de la mayoría de sus electores, Riccardo es el único legislador de la provincia que apoya la ley de interrupción voluntaria del embarazo, que fue aprobada en la Cámara de Diputados hace un mes y ahora, este 8 de agosto, va al Senado.

Muchos asumieron que su voto sería negativo, porque es de una de las provincias más conservadoras del país y solo dio a conocer su posición al final.

Con eso, la prensa lo graduó como uno de los diputados que cambió su voto por “las enseñanzas” de sus hijas. Y no fue el único.

Este miércoles la ley debe someterse a votación en el Senado y la pregunta es si se repetirá el desenlace favorable y sorpresivo que tuvo en la Cámara de Diputados impulsado no solo por las adolescentes en las casas, sino por las que marcharon en las calles durante días.

Riccardo dice que sus dos hijas le ayudaron a tomar la decisión de apoyar la ley de aborto. Agostina (derecha) fue madre a los 17 años y dice que las mujeres deben ser libres de decidir. (Foto: archivo personal)

Un debate en todos los ámbitos

El debate sobre el aborto se ha tomado casi todos los ámbitos de la vida en Argentina: desde los programas más populares de televisión conducidos por hombres, hasta las conversaciones en asados familiares de domingo. Pocos han quedado al margen.

El miércoles en la noche, cuando el Senado defina los detalles de la ley y luego la vote, habrá cientos de miles de personas en las calles marchando a favor y en contra.

“Los preservativos no sirven contra el sida”, el polémico discurso que calentó el debate sobre el aborto a 2 semanas de votarse en el Senado

La Iglesia católica, que ha ejercido fuerte presión para detener la aprobación, celebrará a las 8 de la noche una misa en la Catedral Metropolitana de Buenos Aires, a 10 cuadras de las manifestaciones de la Plaza del Congreso.

Su visión, según encuestas, es compartida por casi la mitad de los argentinos que dicen “defender las dos vidas”.

En contra del aborto y a favor de “las dos vidas”, también hay jóvenes activistas, pero el promedio de edad es más alto. AFP

El aborto ha hecho que muchos recuerden leyes del pasado, como los impuestos al campo o el matrimonio igualitario, que se rechazaron o aprobaron en medio de división y euforia nacional.

“Pero esto ha sido distinto porque el tema de la vida es una pregunta fundamental que va más allá de la religión y es muy profunda y muy íntima“, dice Riccardo.

“Muchos de los políticos que han votado en contra, por no decirte que todos, me dicen que en sus casas esto ha generado discusiones, porque les piden que voten a favor”.

“Papá, no me mandes a lavar los platos”

La interpelación de las hijas a sus padres es lo que Luciana Peker, una ensayista feminista, llama la “revolución de las hijas”: la rebelión de las mujeres que hoy tienen entre 15 y 25 años.

“Si no sos insolente no vas a acabar nunca con el patriarcado”: Felipe Pigna, el historiador argentino que retrata a las latinoamericanas que lucharon contra el poder establecido

Varias encuestas muestran que un 70% de los menores de 35 años y un 70% de las mujeres apoyan la despenalización del aborto.

“Las feministas más grandes discutíamos en lo público, pero en lo privado, puertas adentro, no había feminismo de confrontación; no ibas a la Navidad a discutir de feminismo“, le dice Peker a BBC Mundo.

Muchas mujeres han depositado mucha energía en que esta ley se apruebe. AFP

“En cambio las jóvenes sí lo hacen: les discuten a los padres, los tienen cortitos, defienden a las madres, se quejan de que el padre se quede en el sillón mientras las madres trabajan, cuestionan lo que dicen”.

Sofía Zibecchi, una estudiante y activista de 17 años, se siente parte de la rebelión.

“Esta es una revolución que va de abajo hacia arriba; somos pibas que a los 16 años, con el pañuelo verde puesto, estamos llevando discusiones políticas a nuestras casas, en nuestros ámbitos privados”, le dice a BBC Mundo, sentada en una fría Plaza del Congreso antes de una nueva jornada de protesta.

“Nosotras decimos ‘Papá, no me mandes a lavar los platos, no me digas que es mi culpa, no me digas que me baje la pollera (falda), no naturalices esto, no veas ese programa machista, esto está mal'”.

“Es la manera más directa de hacer la revolución”, concluye.

Sofía Zibecchi, estudiante de 17 años, se ha vuelto famosa por su activismo. Sale en televisión, habló en el Congreso, lidera marchas. Y dice que la forma más directa de hacer revolución es en la casa.

El cambio en los hombres

Peker añade que en ese proceso “hay padres varones, que no hicieron cambios estructurales antes, que sí les están prestando la atención a sus hijas que no les prestaron a otras mujeres y han desarrollado una libido y un deseo de ser buenos hombres”.

Riccardo, el diputado, es uno de ellos.

“En general no me reconozco como una persona machista, pero mis hijas me han ayudado enormemente a no ser lo machista que puedo o pude ser”, explica.

“Por otro lado, veo que esta generación pudo romper con la hipocresía de no hablar del tema de sexo“.

Parte de la razón por la que Riccardo no anunció su voto a favor de despenalizar el aborto desde un principio es que quería introducir un articulado sobre educación sexual.

“El aborto legal resuelve el problema sanitario, sin duda, pero la única forma para llegar a la raíz del problema (los embarazos indeseados) es con educación“, asegura.

José Luis Riccardo, de la socialdemócrata Unión Cívica Radical, dice que la educación es la única forma de prevenir que las mujeres tengan que abortar.

El diputado logró que la ley, de ser aprobada como está, obligue a todas las instituciones pedagógicas públicas y privadas a enseñar educación sexual.

La prueba Aprender, un examen que evalúa la enseñanza, reveló que el 80% de los alumnos argentinos nunca escuchó hablar de educación sexual y los que sí, en todo el año, escucharon una o dos horas del tema.

“Tú puedes pensar lo que quieras del sexo, pero educar sobre el sexo es algo que debe ser obligatorio, porque es algo que nos concierne a todos”, apunta Riccardo.

Su hija Agostina, de 25 años, fue madre a los 17. Tanto ella como Riccardo coinciden en que su visión sobre el aborto está influenciada por esa maternidad temprana.

“No porque hubiera abortado si hubiera podido”, le dice Agostina a BBC Mundo.

“Yo tuve la fortuna de que mi familia y la familia de mi expareja me apoyaron para tenerlo al bebé”, agrega.

“Pero cuando me pongo en la situación de una madre que no tiene ese apoyo, pienso que esa mujer tiene que tener la posibilidad de elegir“.

El aborto se ha convertido en un símbolo de la lucha por la igualdad de género. AFP