Trabajadores de asociación de ferias no han trabajado desde que inicio la pandemia en 2020, por las prohibiciones del gobierno central, para evitar las aglomeraciones y el incremento de casos de Covid-19.

El 15 de agosto se celebra la feria en honor a la Virgen de la Asunción en Guatemala, sin embargo, ante el reciente incremento de casos y las prohibiciones decretadas el pasado viernes, los representantes de las ferias, han comentado que las medidas les han perjudicado económicamente.

“Económicamente mal, moralmente mal, espiritualmente mal, hay muchos compañeros que partieron por esta enfermedad y otros compañeros tuvieron que deshacerse de sus cosas de trabajo porque hay que llevar alimento a la mesa y no hemos podido trabajar”, comentó, Carlos Martínez, vicepresidente de la asociación de ferias.

El representante comentó, que tan solo en la feria de Jocotenango, han perdido en ingresos aproximadamente Q 10 mil, por cada comercio y familia, libres de traslados e instalaciones.

Ha añadido que por las prohibiciones que recientemente se publicaron, se les estaría estancando el poco trabajo que han tenido durante meses.

“Hay compañeros que en el interior ya iban a empezar a trabajar, pero con las nuevas medidas que han tomado, se estancan los pocos ingresos que iban a tener”, añadió, Martínez.

Según ellos pueden trabajar con las medidas de bioseguridad y garantizar que no se contagiaran las personas en la feria.

Además, han solicitado al presidente que se les pueda facultar a trabajar, aunque el semáforo de coronavirus este en rojo, porque según ellos, laboran en espacios abiertos y guardan los protocolos de limpieza y desinfección.

El Día de Todos los Santos es una de las celebraciones más conmemoradas por muchos fieles de la Iglesia católica que pone de manifiesto la honra a todos aquellos que han trascendido a la divinidad.

Según la Enciclopedia católica online el Día de Todos los Santos es la solemnidad que se celebra el 1 de noviembre. Fue instituida en honor a todos los santos, conocidos y desconocidos y para compensar cualquier deficiencia en la celebración de las fiestas de los santos durante el año por parte de los fieles.

Esta festividad celebra a los difuntos que han superado el purgatorio, se han santificado y gozan ya de la vida eterna junto a Dios, hayan sido o no declarados santos o beatos por la Iglesia. De ahí, su nombre: el Día de Todos los Santos. En ocasiones se confunde con la festividad del Día de los Fieles Difuntos, que se celebra el 2 de noviembre, cuyo fin es rezar por los difuntos, sobre todo los que aún están en el purgatorio.

Para comprender mejor el significado de esta fiesta litúrgica hay que saber que en la Iglesia existen tres estados:

1. La Iglesia peregrina en la tierra: hace referencia a cada persona hasta el día de su muerte.
2. La Iglesia purgante (en el purgatorio): son los difuntos que aún no han ido al cielo.
3. La Iglesia triunfante: todos aquellos que ya se han glorificado en el cielo (son los santos que se celebran el 1 de noviembre).

El día de Todos los Santos es igualmente una oportunidad para recordar la llamada a la santidad presente en todos los cristianos desde el bautismo.

Quiénes son los santos

El papa Benedicto XVI afirmó que “El santo es aquel que está tan fascinado por la belleza de Dios y por su perfecta verdad que estas lo irán progresivamente transformando. Por esta belleza y verdad está dispuesto a renunciar a todo, también a sí mismo. Le es suficiente el amor de Dios, que experimenta y transmite en el servicio humilde y desinteresado del prójimo”.

Los santos no son personas diferentes de nadie. Ser santo es querer seguir a Jesús, actuar como él, hacer el bien como él, amar como él. Ser santo es ser amigo de Jesús.

No se debe confundir que los santos son solo unos cuantos y es que la santidad no es patrimonio de algunos pocos privilegiados. Es el destino de todos, como lo ha sido para esa multitud de santos anónimos a quienes se celebran el 01 de noviembre

La celebración del el Día de Todos los Santos cuenta con una historia y tradición en la vida de la Iglesia católica y para eso es necesario saber cómo surgió esta festividad.

Cuándo surgió el Día de Todos los Santos

La misma historia de la Iglesia católica puede ser un poco compleja, pero hay que contextualizarla para comprender el surgimiento del Día de Todos los Santos.

Influencia de los mártires

Desde la Iglesia primitiva (siglo I-IV d.C.) los cristianos siempre han venerado a los mártires porque valoran y reconocen su virtud heroica. La mayoría de mártires sufrieron varias persecuciones en esa época.

De acuerdo con el sitio web Catholic.net hubo diez grandes persecuciones romanas contra el Cristianismo,  denominadas generalmente con el nombre de los emperadores que las decretaron: las de Nerón, Domiciano, Trajano, Marco Aurelio, Septimio Severo, Maximiano, Decio, Valeriano, Aureliano y Diocleciano.

Puesto que el cristianismo era considerado ilegal en el imperio romano, los cristianos debían ocultarse. Durante la persecución de Diocleciano (284-305 d. C.) hubo tantos mártires que no se podían conmemorar todos. Así surgió la necesidad de una fiesta en común que se comenzó a celebrar, aunque en diferentes fechas, a partir del
siglo IV (301-400d.C.)

La influencia cristiana

La Roma pagana celebraba el fin del año el 21 de febrero con una fiesta llamada Feralia, para darles descanso y paz a los difuntos, al igual que la festividad de Samhain que fue adoptada por los romanos de los antiguos celtas. Con la cristianización del Imperio, los Papas pudieron reemplazar las prácticas paganas.

Ken Dowden, profesor emérito de la antigüedad clásica en la Universidad de Birmingham, escribió que “La historia del final del paganismo es la historia de la implantación del cristianismo”. Por ello, el final del período pagano es una época de soberanos cristianos y concilios de obispos exterminando los últimos vestigios de prácticas paganas.

Sin embargo, numerosas prácticas, creencias y costumbres paganas fuertemente arraigadas resultaron extremadamente difíciles de erradicar. Por ello, en lugar de tratar de extirpar tales creencias, las autoridades cristianas hicieron uso de la pauta establecida por el papa Gregorio I (590-604 d.C.) antes citada: adaptar esas prácticas al uso cristiano.

El 13 de mayo del 609 o 610 el papa Bonifacio IV (608-615 d.C.) consagró el Panteón Romano (donde antes se honraba a dioses paganos) para ser templo de la Santísima Virgen y de todos los Mártires; de este modo comenzó la fiesta de todos los santos.

El papa Gregorio III (731-741 d.C.) decidió unificar todas las muertes de los santos en un mismo día y honrarlos el 01 de noviembre, aunque previamente se había puesto la fecha del 13 de mayo. El papa llegó a consagrar en la Basílica de San Pedro, en Roma, un espacio para orarles. Esta decisión del traslado de fecha fue muy probablemente para contrarrestar la celebración pagana del “Samhain” o año nuevo celta (en la actualidad Halloween) que se celebra la noche del 31 de octubre.

El papa Gregorio IV (827-844 d.C.) extendió esta fiesta a toda la Iglesia católica. Desde entonces se recuerda y ora por cada alma, dando así lugar a una jornada y a esta tradición que cumplen los católicos cada año.

Después de la Reforma Protestante (1517-1648) muchas sectas protestantes conmemoran el Día de Todos los Santos. Los metodistas, por ejemplo, lo reconocen como un día de dar a Dios una sincera gratitud por la vida y la muerte de los santos, según el sitio web Christianity.com

La Iglesia Católica ha instituido la Fiesta de Todos los Santos por las siguientes razones:

1.- Para alabar y agradecer a Dios la merced que hizo a sus siervos, santificándolos en la tierra y coronándolos de gloria en el cielo.

2.- Para honrar en este día aún a los santos que no se les hace fiesta particular durante el año.

3.- Para procurar mayores bendiciones multiplicando a los intercesores.

4.- Para reparar en este día las faltas que en el transcurso del año se hayan cometido en las fiestas particulares de los santos.

5.- Para animarse más a la virtud con los ejemplos de tantos santos de toda edad, sexo y condición, y con la memoria de la recompensa que gozan en el cielo.

Entre disfraces, calabazas y dulces, Halloween se ha vuelto una de las celebraciones predilectas para muchas personas. La fiesta se celebra cada 31 de octubre principalmente en Estados Unidos, Canadá, Irlanda y Reino Unido.

La celebración tiene un origen que vincula ritos y creencias.

Origen de Halloween

La celebración original nació en la cultura Celta, ese conjunto de pueblos que vivieron en la Edad de Hierro (1000 a.C.) por todo el continente europeo, especialmente en las Islas Británicas y que celebraban una fiesta especial llamada el Samhain a finales del mes de octubre.

Samhain

Según Jeffrey Gantz, especialista en Lenguas y Literaturas Celtas de la Universidad de Harvard, concuerda que Samhain podía ser considerado como un período de inusual poder sobrenatural debido al gran número de historias y leyendas que tienen lugar durante esa fiesta, en las que seres humanos son atacados o abordados por divinidades, hadas, o monstruos y el número de reyes legendarios que fueron muertos violentamente en esas fechas.

El Samhain es una palabra de origen gaélico ( lengua indoeuropea de la rama celta) que fue destinada para nombrar a la antigua festividad celta que conmemoraba “el final de la cosecha”. El significado etimológico de Samhain es “el final del verano“. Esto es porque durante esta celebración los celtas se despedían de Lugh, dios del Sol, quien se encargaba de darle la energía a sus cosechas.

“El final de la cosecha” estaba ligado al año céltico, el cual concluía el 31 de octubre, esto quiere decir que los celtas celebraban esta fiesta como el inicio de otro año (Fin de Año). Además todo esto se unía con “el final del verano”, que daba paso a la estación de otoño.

Barry Raftery, arqueólogo y erudito inglés, señaló que Samhain era un importante festival dentro del calendario pre-cristiano céltico con orígenes muy anteriores a la Edad de Hierro.

Simbología de Samhain

Para los pueblos Celtas Samhain simbolizaba el fin de la muerte o iniciación de una nueva vida. La fiesta era celebrada cuando la temporada de cosechas llegaba a su fin y daba comienzo el “año nuevo celta”. Los Celtas, al igual que muchas culturas prehispánicas, creían que en Samhain los espíritus de los muertos regresaban a visitar el mundo de los vivos.

Samhain marcaba el momento en que los días se iban haciendo más cortos y las noches más largas.

¿Qué se hacía en Samhain?

Debido a que los pueblos Celtas creían que los espíritus de los muertos regresaban a visitar el mundo de los vivos, realizaban ciertos tipos de ritos que los ayudaban a vincularse con sus antepasados.

Por lo tanto, creían que durante la noche previa a fin de año (31 de octubre), la frontera entre los mundos de los vivos y de los muertos se hacía más borrosa.

Los ritos sagrados tenían en sus orígenes un carácter purificador y religioso entre los que estaba la comunicación con los muertos, a los que se les ayudaba a encontrar su camino.

Uno de estos ritos era dejar comida y dulces afuera de sus casas en manera de ofrenda. Por otro lado, era común encender velas para ayudar a las almas de los muertos a encontrar el camino hacia la luz y descanso junto a Lugh.

Se cree que se disfrazaban con máscaras y ropas terroríficas como forma de camuflarse y ahuyentar a los espíritus malignos. También se celebraban banquetes en las tumbas de los antepasados familiares.

En la mayoría de regiones célticas las prácticas divinatorias se realizaban en ese día con objeto de predecir el futuro con respecto a muertes o futuros matrimonios de las personas que participaban de la fiesta y comida común.

Las actividades de los llamados mummers o guisers, que trataban de imitar o mantener a raya a los espíritus sobrenaturales que se creía que estaban sueltos ese día. Esos personajes eran muchachos y muchachas con rostros tiznados o con máscaras, con ropas y vestidos extravagantes que llamaban a las puertas de las casas.

¿Cómo se extendió Halloween?

Se estima que esta antigua festividad Celta de hace más de 3 mil años se propagó a través del tiempo de generación en generación. Esto permitió que la celebridad poco a poco se fuera modificando, aunque la esencia de la festividad se mantuviera.

Alrededor del año 43 a. C., los pueblos Celtas fueron invadidos y ocupados por el imperio romano. Esto hizo que la festividad se mezclará con las propias de los invasores como la “fiesta de la cosecha”, celebrada en honor a la diosa Pomona (diosa de la fruta, árboles frutales, jardines y huertos). El símbolo de Pomona es la manzana y la incorporación de esta celebración en el Samhain explicaría la tradición de recoger manzanas de un cuenco de agua que se practica en el Halloween de hoy en día.

Las inmigraciones europeas permitieron que está festividad se extendiera en el continente americano. La inmigración de los irlandeses católicos a Estados Unidos en 1846 fue primordial para la futura expansión de Halloween.

Los papas Gregorio III y Gregorio IV trataron de sustituir Halloween por la solemnidad del Día de Todos los Santos que fue trasladada del 13 de mayo al 1 de noviembre.

Con el auge del catolicismo, esta fiesta pagana se cristianizó, y comenzó a llamarse “La Víspera de Todos los Santos”. La traducción en inglés es, “All Hallow´s Eve”, de ahí nació la palabra “Halloween”.

Las mismas cobrarán vigencia el 18 de octubre, eso quiere decir, que el siguiente asueto habrá puente a nivel nacional.

¿Qué cambió?

Los diputados modificaron el artículo 2 de dicha ley, vigente desde el 2010 y que prácticamente solo corría el descanso del 30 de junio.

Entre las novedades aprobadas están que cuando el día del asueto coincida en día martes o miércoles, se gozará el lunes inmediato anterior y si ocurriere en día jueves, viernes, sábado o domingo, se gozará el día lunes inmediato siguiente.

Lo anterior aplicará para: el 1 de mayo, 30 de junio, 20 de octubre y “en todo caso, los descansos establecidos en otras leyes”.

Tome nota: No aplica para…

Estos cambios a la ley no aplican para los días: 1 de enero, medio día del miércoles santo, jueves y viernes santo; 10 de mayo, 15 de septiembre, 1 de noviembre, medio día del 24 de diciembre, 25 de diciembre, medio día del 31 de diciembre y el día de la festividad de la localidad.

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